我们都是领洗为平信徒。平信徒男女是教会的主角。今天特别需要拓展空间，凸显女性在教会内的临在。而我们务必强调女性平信徒的临在，因为妇女常被放置一旁。我们必须促进妇女融入重要决策场合。

三位新领洗教友，有二位是来自家庭中信仰的接力。九江堂区本堂庞瑞神父为了提高教友信仰的认知与慕道，在每个主日弥撒结束后安排了学习班，由堂区杨修女主讲。

信德网讯江苏苏州教区常熟颜港堂区的两位神父在节前弥撒中特别提醒大家，国庆假期尽量避免不必要的外出旅行，因新冠疫情还未完全过去，要始终保持警惕，注意防范，并鼓励教友在假

后来女儿王玲和儿子王茂也领了洗，丈夫王自祥经过三年慕道，也于1998年领洗入教。这样，他们一家也就成了大王村信主的第一家。

教宗方济各询问聚集在圣伯多禄广场上的人：你们中有多少人记得自己的领洗日期呢？…教宗说，领洗日期是我们在教会出生的日期，这日期是慈母教会生育我们的日期。

我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！为使我们基督信徒尊严的白衣保持洁净！　　

两位修女见到了病人，把天主教的基本道理对病人说了，病人听了认为很好，要求领洗入教，两位修女给她付了洗。病人领洗后，又要求修女开导儿媳，让她也入教。

几年来，天津西开总堂教义班慕道受洗人数，呈明显的上升趋势：1986-1999年，每年领洗人数都不足百人，最多的一次是1998年的81人；2000-2003年，每年领洗人数都在100人以上，最多的一次是2002

以后，他们俩经常一起去教堂，她先生还学会了教会道理并领洗入教。过了一段时间，她婆婆也到了美国。她为了让婆婆有种归家感觉，为婆婆准备了所需要的一切，包括佛像和香。

这样1997年就有十多人领洗入教，1998年有30多人领洗，1999年底，蒙子文神长老前辈到合山来施洗时的人数竟达到了70多人，到目前为止，这里已有近200位教友了。”