意大利威尼斯宗主教区主办的学院的教育学院为新学年度开始举行学术辩论会，威尼斯宗主教斯科拉枢机和维也纳总主教舍恩伯恩枢机在辩论会上发表了有关进化论以及信仰、理性、科学的重要言论。

不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。教宗继续说：为了不将信仰私有化，我应该自问：自己是否谈论和传播信德？是否谈论和传播望德？

这是一群冷漠的人：他们听不见，以为生活仅限於他们的小团体；他们得意扬扬，充耳不闻许多需要救恩、耶稣的援助和教会的人的呼声。这种人是自私的人，为自己而活。他们无法听见耶稣的声音。」

1664年（清康熙四年），奥地利籍耶稣会神父恩理格，在许甘第大儿子许缵曾的请求下，到开封重建天主教堂，当时河南全省天主教徒约为三千人。

而富瓦区3个流浪者的存在也是该区的福音，现在把他们赶走了，富瓦区的人们想通过施舍获得心灵安慰的机会也就没有了。作为神父，他无法容忍这种法案。

中午12点，老公火急火燎地赶回家，当他看到孩子脖子青紫，但生命无恙时，瘫坐在椅子上久久不能起来。坦白的说，我是个对天主冷淡的人，生完孩子以后把天主忘得净光光，也没给儿子讲过天主是谁。

我看见公公在一旁看报，灵机一动，赶快讲：爸爸，我们上街去找一串好大的橄榄木念珠，要找好久、好久的，你放我们去好不好嘛？公公听说要去买的是这件东西，好高兴地催我走。

每逢过年过节，大家都往回赶团聚时，可自己有几回能回家呢？母亲从来没有怪我，但从母亲看我离家的眼神中，我知道，她多么希望我能在家多待几天，可母亲还是送我出了大门。因为她知道：牧人是不能离开羊群的。

不知从什么时候起，由经济发达的南方城市让一个“8”字红遍中国，结婚、开业、庆典、奠基等等，莫名其妙的与“8”结缘，即“8”就是“发”，讨个口彩吉利，到底发了没发，反正赶个时髦。

不仅是为了赶瞻礼，更是为了给女儿开圣体。聪慧的女儿对所考的要理全部通过，神父赠送了一枚小圣牌以示嘉奖。弥撒中，她如愿地看到女儿恭敬地领了圣体，欣慰地笑了。