教宗继续说，耶稣十分赞赏患血漏妇人、客纳罕妇人和胎生瞎子的信德，说谁若有芥菜籽大小的信德便可移山倒海。教宗指出：这样的信德，要求我们持有两种态度：宣认和信赖。　　

随后，“在妇女中你当受赞美，你的亲子耶稣同受赞美”，耶稣的名字只出现了一次，却是在经文的正中。除了耶稣以外，我们还可以默想圣母在救恩中的合作和她温和的德行。

公元320年的今天，君士坦丁大帝的母亲，圣妇赫利纳经过多方寻访，终于找到了当年耶稣曾被钉死在上面的那个十字架，并在耶稣受难的山顶上建造了圣十字架堂加以安放。

这个妇人在圣殿的银库里仅仅投下两文钱，她所拥有的一切，并且在做奉献时尽量不让人注意到，几近羞愧的态度。但正是由于这种谦逊她成就了一种充满宗教和灵性意义的举动。

奥斯蒂亚也是这位圣人的母亲圣妇莫尼加去世的地方。

随后，你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂，耶稣的名字只出现了一次，却是经文的重心所在。除了耶稣以外，我们还可以默想圣母在救恩中的合作和她温和的德行。

走过长长的苦路将人类的罪一力背负轻蔑的嘲讽疯狂的屠戮主你如羔羊默默承受天空，阴云密布大地，悲鸣哀哭圣殿的帐幔啊！骤然断裂是向过去挥手向未来疾呼向人类敞开心怀做舍命的救赎今夜苦难的主！

寻瑶草·志永福为救苍生，基督舍命赎人罪。亲尝死味，阴府淫威溃。得胜重生，人性蒙奇惠。心思悔，谨遵主诲，必享真福慰。

怜悯回头惊醒劝：因你罪由我受难。仆人把祂钉架面，俩个罪犯来陪伴。左盗狂妄出此言：能救他人不保己。右盗真切有悔意：犯罪惩罚理应当，求主饶恕他的罪，待到末日进天国。口渴嘴唇入苦胆，普世罪恶主替免。

有一位将老先生更是把自己的心得体会结合圣经、引用圣经写成一篇论文，命名为《罪的开始》和大家分享，呼吁大家要严肃对罪的认识，完全信靠主的仁慈，配合圣宠，成圣成贤。