至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的、宽仁的、柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。

修养我国古人谓之修身养性，修身，就是使自己的心灵得到净化、纯洁，在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态，持之以恒，修身终生；养性，就是使自己的本性不受损害，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界

因为人生境遇都是我们自己所无法掌控的，所以也该将自己世上的母亲交托于天上母亲的垂怜照料之中，使她们免于罪恶、免于凶祸，常能保持对天主的信赖敬拜挚爱心灵的纯洁圣善，靠着天主的仁慈和基督的救赎恩宠，最终进入天国永生

这实在是英雄豪杰的纯洁友情之表露！其次有纳敖米及卢德之友谊（卢1：16）。友谊的原文（pei，qw）包含劝勉的意思，因此，友人的抨击是忠诚，仇人的拥吻是欺骗。

因为，耶稣愿意青少年永保童心无邪，不被世俗的尔虞我诈、邪欲熏心所玷污，他也愿意每个人都活出孩子般的纯洁和率真：你们若不变成如同小孩一样，你们绝不能进入天国（玛18：3）。

旧约中的祈祷者明了自己会落入罪恶的循环中，但是每当他在天主面前承认自己的过错，天主就原谅他，洗净他的罪犯，使他重获纯洁的心以及坚强的信德。

她们的内心是纯洁无瑕的，是喜乐的，她们对天主的爱情是刻骨铭心的，因此隐修院是她们最温馨的家园。

乙：思言行为始终保持纯洁无瑕、慈悲温良，心为爱主跳动，血为爱主奔涌，天天都是好日子。甲：咱们越说越多，越说越远，差点儿忘了大事！

教宗方济各最后请求圣若瑟代祷：“纯洁的父亲，没有隐藏的偶像”，这样神职人员就可以摆脱对拥有的渴望。

——圣妇依撒伯尔（St.ElizabethAnnSeton）“我们不可随从肉体的明智和精明；相反，我们必须保持简朴、谦卑、纯洁。”——圣方济各亚西西“谦卑之流从自知中流淌出来。