由此，我想到了我们的永生之路，这条路虽然每一个基督徒都很熟悉，例如：遵守天主十试、圣教四规等等，但是我们必须小心谨慎地去走我们的每一步信仰之路，尤其在当今这个物欲横流、金钱至上、享乐主义的时代，稍不小心就会偏离了永生之路

今天的天主教青年与教会的关系不如出生在四五十年代的人那么紧密，但是他们没有放弃信仰，还不是失去信仰的一代。这是耶稣会在美国纽约福特汉姆大学发起的论坛会上提出的研究结果。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

由于每个人的性格不同、生活经历不同、各自成长的环境不同、受教育的学历层次不同、社会背景不同、人生观不同、价值观不同、爱情观不同，对婚姻的理解和认识也不尽相同。常言道：相爱容易，相守太难。

教宗向“信仰与喜乐”国际联盟的年轻成员发表视频，鼓励他们以热情和包容力接纳社会中所有的人。“信仰与喜乐”是一个为最贫穷的社会阶层提供教育的运动团体。

他在梵蒂冈和罗马的接见活动中谈论了不同的主题，其中包括移民、中东、欧盟、信仰，以及裁军问题。本台藉此年终机会回顾教宗论述这些主题的几个重要时刻。

参加聚会的人约有70多位，其中没有信仰的有十几位。在神父、修士的带领下，让学生们认识到我是谁，耶稣是谁；彼此沟通交流，相互认识，一起阅读圣经，学习圣歌。

她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念