他指出，今天，相对主义对教育人认识真理、认识现实生活深刻意义，也就是与身为真理的天主建立关系的可能性，提出疑问。

对于信仰，他说：“天主的工程———如在自然界中所见到的———无论如何，决不会和那有关我们生来的高等真理相抵触：不拘是可见的与不可见的真理都归光荣于天主。”（《科学家的人生观》P56）。

事实上，爱德有助於理解真理，而真理则要求爱德有所作为。这两件事不能分开，总要并肩同行。教宗指出，当圣人对奴隶感到厌恶时，因为这些可怜人的状况确实令人恶心，他就亲吻他们的伤口。

教宗表示，和平文化始终建立在真理和爱之上；天主那里没有仇恨、怨恨和报复的空间。教宗在简短而热切的讲话中谈及研讨会的主题：应对以宗教名义所犯的暴行。

信德网据梵蒂冈电台讯意大利总统乔治·纳波利塔诺写信给教宗本笃十六世，称赞他最近发表的第三道通谕“在真理中的爱德”涉及的中心议题是关于人的生命和触及到当代社会的重大问题，这些主题将激励人们“进行反省，使之能够带来有益于众人的果实

指出，“他们以名副其实的探索真理者的楷模形象出现在我们面前”。就广义而言，贤士们是“拥有科学知识的人，他们观察宇宙，将其视为充满了天主给予人类种种丰富标志和信息的巨著”。

教宗本笃十六世正式发表了二O一一年第四十五届世界社会传播日文告，题目是《数码时代的真理、宣讲以及生命真谛》。并指出，如同其它各种人类才华的成果一样，新的通讯科技也要求要为人以及全人类的全部益处服务。

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像种子一样勃发润沁着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹跨越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像草原一样勃发温暖着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹穿越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

他们受到迫害，因为他们向这个社会讲述真理并宣扬耶稣基督。这特别发生在那些宗教自由还未受到保障的地区。然而，这同样也发生在那些理论上以白纸黑字保障自由与人权的国家。