但愿我说“永归于你”时，我的理想是为人谋求更大更多的福祉。但愿我说“阿们”时，我是真心诚意想要活出这个美丽的祈祷。但愿你我今后每天怀此意向，实际行动。

“没有义工，公众福祉和社会不能持久，因为两者的进步与尊严正有赖于那些不单单尽自己义务的人。”

生态、政治和经济危机，以及社会的不稳定，持续对地球的福祉与生存构成威胁。

她说，以政治视角而言，教师、知识分子必须力求引导那些对国家构成危险的冲动的民众，将他们引向一种灵性生活，让他们的行为符合团体的目标，即人民的真正福祉。她以自己的经验这样做了，并对这个信念谈得很透彻。

“在一个追求效率而非团结互助的社会环境中，你们的机构却要成为希望之家”，其目的乃是保护和提升病患、残疾者和长者的福祉。

如果我们承认这个幅度，我们就能凭著友爱行事，同时渴望、寻求且保护他人的福祉和他们的全人发展。”

在疫情危机下，「我们对弟兄姊妹福祉的关怀，意即我们预防新冠病毒扩散的极大关注和努力，也彰显出我们的爱德」。亚洲其它地方的教会也采取了防疫措施。

圣若望保禄二世称团结关怀为一种‘美德’，并将之定义为‘一个为他人的福祉历久不衰的承诺’。”枢机援引国际海事组织林基泽（KitackLim）秘书长的话向海员们说：“你们并不孤独。你们不会被遗忘。”

为能实践这一点，知识产权要「服膺于公众福祉的需求」。而这需要「落实监管机制，在必要时监督或纠正市场的逻辑」。诚如圣若望保禄二世所言，「在对抗饥饿、疾病和贫困的关键问题上，不能光是应用利润原则」。

我们要使天主的临在成为社会的福祉。圣地亚哥的家向所有人民开放，“向现今的世界见证信望爱三德，加强社会凝聚力，为人们的日常生活赋予更深层的意义，在避免精神价值观削弱和道德、责任感恶化方面作出贡献”。