面对大规模的移民潮，巴尔多禄茂一世宗主教表明，教会的首要之务涵盖了透过大学「在世界众多机构内培养一种新的良知」，促使利润以「可持续的经济」为准则，保护环境，恢复人的尊严，避免冲突，尊重各民族的独特性，并且改善它们的处境

教宗最后指出，强迫不幸的妇女卖淫“是对集体良知的伤害”，将妇女视为“用后即丢”的商品而加以剥削“是一种病态”。“对所有善心男女而言，解救这些不幸的奴隶是一项慈悲举动。

教宗首先从这个机构对抗饥饿和粮食浪费这一目标谈起，指出浪费粮食“使人的良知日益感到沉重”，因此必须让众人醒寤到应在“友爱、正义及和平的旗帜下建设一个更美好的世界”。

巴奥沃总主教最后表示，需要勇敢地采取行动，唤醒良知，好使人们从“普遍的不关心到感觉到腐败现象的严重性，从而与之抗争”。

教宗补充道，这是“唤醒沉睡的良知的标记”，邀请我们走出漠不关心、对受伤的人要有同情心，温柔地帮助那些因生活负担而受苦的人。

天美社又报道，教宗指出，在网上发表福音内容应视为日常滋养心灵的喜讯而非消费品，因此，传播内容应显示尊重和敏锐的态度，能触动人心及感染良知。

最後，圣座代表团指出，国际社会必须以整体及合乎人性的生态为依据去努力落实可持续发展议程；必须尊重协约与文件之间的区别，前者是各国经由正式谈判後达成，且具有法律约束力，後者则出自没有等同权威的其它国际组织

「无庸置疑地，当穆斯林与其他人同声要求在道德上对世界的生态问题作出回应时，穆斯林的强烈呼声会是一个有力的策略资源」。

（《在真理中的爱德》，65号）至于其它主角，教宗方济各提及青年和原住民，他们是天主教会接下来两届世界主教会议的焦点，也是在第一线应对整体生态挑战的人。

因此，关于发展富有成效的讨论应该提供行之有效的社会融入和生态皈依的模型，因为我们作为人类，不能在发展的同时日益加剧不平等和环境恶化。因此，人类发展需要放弃负面模式，而是自由地和负责任地采取替代路线。