我们必须实现共同确定的目标，因为人类的生存和福祉有赖于此。”“全球性无所作为”的灾难性后果只能以果断和及时的行动来阻止。

他解释：“第一个也是最重要的改变，是牧灵皈依，在把福音传给所有的人上，我们要做的更好；另外是文化皈依，尊重他人在世界上生存的方式，差异必须被接受；第三是生态皈依，这是非常重要的努力。

“我们发觉，家庭把每日的生存作为今天的首项需求，基本渴求已经降到最低程度，如电源和饮用水”。

在讲道中，高神父特别教导大家：死亡对于基督徒来说，只是生存的方式发生了变化，肉身虽然消失但灵魂依然存在，这也是耶稣基督给我们的希望，是耶稣基督以他的生命、圣死、复活带给我们的保证。

为了生存，他们耕种、捕鱼，在森林里采摘水果和蔬菜。岘港的圣母访问女修会的几位修女于1980年开始定期探访麻风病人。

两国通过谈判在同年11月9日达成停火协议，但是那场战争带来的后果依然存在：导致大约有9万人流离失所，其中2.5万难民已返回家园，其他人还留在亚美尼亚，为生存而奋斗。

宗教理性属于人文理性，它以人为本，重视人的生存，人的价值和人的尊严，强调人类群体之间的互相同情、体谅和帮助，宗教应当是爱神的使者而不是仇恨的传布者。

教宗强调这种现象使某些地区人民的生存陷于危险中，并使最贫困的居民承担痛苦和赤贫的灾难。

虽然人们不说：“我们在这里，我们爱这里”，但是都愿意使自己生存的空间更美好。你有这样的心态，我有这样的心态，他有这样的心态，组合起来好的空间就会加大，人们看到了辉煌的成果，无不喜爱这里。

他们感到，贫残也有尊严，贫残也有生存的权利。这样的家庭我们走访了十余户，他们的生存环境、贫寒的家庭状况；他们渴望援助的眼神以及感激的言语表情，震撼着我的思想，撞击着我的心灵。