他们中有很多人选择加入教会团体，就是因为他们开始著手自己未曾做过的事，活出爱德，出于非政治和非金钱的理由团聚一堂，单纯为了热忱和友爱的缘故相知相惜。」

然后，教宗提出了两个正面的坚毅范例：一个是莫桑比克足球员尤西比奥（EusébiodaSilvia），对球赛的热情促使他「持续梦想，向前迈进，纵然存在著千千万万个放弃的理由」；另一个是奥运金牌得主穆托拉（

教宗指出：“今日社会经常藉著严守法规和非人性的决定，以寻求福祉和安全为理由，设法隔离和监禁那些违反社会规范的人，将这个决定视为解决团体生活问题的最终方案。

然而，政府部门则以移民为外国人没有权利接受补助为理由拒绝了他们的申请。众多的移民冒著被传染新冠肺炎的危险，挤在圣帕特里克堂前，他们中只有极少数人有口罩。

教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。换句话说，就是怀著圣神所赐的温良。

这就是为什么“在家里也能迷失”的理由，就如同荡子比喻中的长子那样。

枢机解释道，“首先，对基督的信仰是超越的基础，是人类圣召的明确参照，是为了天主圣爱而生活及受苦的理由。这次大会将提供最新的愿景给基督徒培育的各个领域的教育工作者和导师，当然也包括家庭。

这就是为什么基督信徒应该受到培育，在我们这个世界中作善的酵母和圣德的光的重要性的理由”。

此外，文件还确定，这一维持生命的例行途径也要为处在“永久植物状态”的病人实行：教义部颁布的文件的注解中特别指出了理由，首先要把他们视为具有完整的人性尊严的人，其次，“永久植物状态”是个惯例的定义，因此并非指病人有痊愈的实际可能性

有了这样的结论，我们才能够指出我们怀抱希望的理由何在”。