他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

生活是滚沸的水清淡而烫嘴而祈祷则是咖啡味道虽苦颜色虽黑煮来却别是滋味如加上圣言的糖礼仪的奶则更为鲜美喝来既爽口又提神何乐而不为

所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。”人生的苦痛如同这些盐有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。

他只看自己的生活，没有意识到在拉匝禄身上发生的事。他并不坏，可是病了，患了沉溺於世俗生活的病。世俗生活改变人的灵魂，使其对现实情况失去良知，生活在一个由他们营造的虚假的世界中。

令他们意外的是，刚出餐厅大门，就发现流浪汉瓦伦丁已等候在外面，他双手将信用卡递给哈里斯，很恭敬地将自己消费的数额一一报上：我一共用卡消费了25美元，买了一些洗漱用品、两桶水和一包烟，请您核查一下。

教宗继续说，《和平于世》通谕强调有待促进、尊重和保护的人性价值和每个人的人性尊严，并指出不仅要保证每个人的公民和政治的基本权利，还应该为每个人提供真正获得生活必需品的机会，例如食品、水、住房、医疗保健、

教宗说：说重生，因为它实现了由水和圣神而生的生命，人除非重生，没有一个能进天国。说光照，因为经由圣洗，人满被基督‘那普照每人的真光’的恩宠，驱散罪恶的黑暗。

同在一个蓝天下，然而每个人的命运竟是如此的不同，那些常年住在大山深处的灾民，大多穷困潦倒，温饱问题尚未解决，而且还时有灾情发生。

因为那个时代地球大气层以外还有一层厚厚的水蒸气层所笼罩（天空上的水）（创1：6—7节）。他对地球起着一种特别保护作用。

弥撒福音选自圣史若望记述的加纳婚宴，耶稣变水为酒，行的第一个神迹。教宗表示，天主常藉着微小事物来施展祂的作为，加纳婚宴的奇迹正是在一个不起眼的村庄发生的，给一个年轻家庭的婚礼增添色彩。