教会于9月20日纪念韩国殉道圣人金大建（AndreaKimTaegon）司铎、丁夏祥（PaoloChongHasang）主教及同伴。

作为同侪之首（Primusinterpares）的拉里奥哈主教安杰莱利·卡莱蒂，以他的牧灵热忱吸引许多神父和信徒与之合作，其中三人还与他一同殉道。

我甚至想，如果在朝圣的路上，生病死掉，也算是殉道吧？只能怀着这样的心情继续走下去了。我有一个习惯，在朝圣路上，只要稍有空闲的时间，就念诵耶稣祷文。既然是朝圣，多花一些时间在祈祷上，总是没错。

由于他出于对耶稣的敬爱不敢用处死耶稣的方式受死，所以，当伯多禄为主殉道时，他提出要倒钉在十字架上受死他跟随主，保卫主，为主作见证的决心、勇敢和牺牲精神可真如大理石般坚硬。

教宗在弥撒讲道中强调，在四旬封斋期能够承袭罗马教会古代的传统，来到这纪念殉道圣人圣女的地方朝圣祈祷，实在是美好的事。教宗说在这些圣殿里面所纪念的，正是以鲜血为基督作证的人。

兴建圣堂工程始于1994年12月，经过十余年的努力，2005年10月1日举行落成祝圣大典，将此朝圣地奉献给中华殉道圣人之后。此堂仿北京天坛的中式圣殿，依山面海，灵秀、圣洁、庄严、静谧。

这样的讯息交流，一则会帮助了解彼此祈祷的重要性，再者也让人意识到殉道与基督徒必须为信仰作见证之间的关连。问：这样的努力会成为天主教徒与东正教徒更为团结合一的因素吗？答：我认为一定是的。

主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。

他们有许多效法的榜样，其中像是六月十三日刚被宣封真福者的阿洛伊斯•安德里茨基神父，他于1943年31岁的时候，在德国达豪集中营里为信仰殉道。

殉道并非是被定罪，而是重申爱比暴力和分裂更加强大；创造了新的团体。事实上，恰恰是殉道者的鲜血才诞生了许多越南地方教会。宣讲福音则是教宗代表高度重视的又一个话题。