而是以另一种新的方式开始自己最后一段生命的朝圣旅程：你将自己年迈虚弱的躯体作为祭品全然献上，藉着默观和祈祷继续留守在被钉十字架上的基督身旁，以慈父的心肠陪伴着我们，陪伴着教会，陪伴着世界，就像深爱我们的主耶稣在最后晚餐中将自己转化成为爱的圣事一样

先是马仲清会长热情接待我们，他从坡下的家里提来开水，拿出好茶叶让我们喝，然后出去买菜准备晚餐。厨房就在神父屋的隔壁，炊具餐具同样一应俱全，摆放整齐，由此看出马仲清会长是个理家的好手。

他说：「我与本笃十六世一起居住，经常在早餐及晚餐时见到他……因此，当教宗方济各与本笃十六世之间想传达讯息，我成为一道桥梁，替一方致电另一方，或甚至安排彼此见面。」　　

教会的角石是耶稣，教会合一的角石是耶稣在最后晚餐中的祈祷：‘父啊！愿他们合而为一！’这我们的力量所在！

耶稣跟门徒一起吃最后的晚餐，也给群众吃五饼二鱼，耶稣是何态度？怎么现在就变了味道呢？基督的爱催迫着我们（格后5：14），由于我们缺少基督的爱，给教会之门筑起了道道门槛。

但是，耶稣在最後晚餐向天父祈祷时，祂祈求的是什麽呢？‘父啊，请保全这些门徒，不要使他们陷入世界中，陷入俗化中’。

本堂任神父告诉大家主耶稣在这一天为普世基督徒留下了三件事：1.最后晚餐建立了圣体圣事。2.耶稣建立了圣职圣事。3.对我们非常重要的—爱的诫命。耶稣用面饼和葡萄酒来宣告他的死亡，救赎人类。

宋神父自幼年起，即受母亲剪纸熏陶而爱上剪纸，生前创作剪纸作品1700余幅，内容包括各类教会题材：天主造天地、颁十诫、天使报喜、耶稣圣诞、复活、十四处苦路、罪妇忏悔、最后晚餐、圣人圣女以及社会题材人物、动物

宋神父自幼年起，即受母亲剪纸熏陶而爱上剪纸，生前创作剪纸作品1700余幅，内容包括各类教会题材：天主造天地、颁十诫、天使报喜、耶稣圣诞、复活、十四处苦路、罪妇忏悔、最后晚餐、圣人圣女以及社会题材人物、动物

FacanadelaPassio)和荣耀之门(FacanadelaGloria)分别位于教堂东、西、南三侧，描述基督降生的诞生之门出自高迪之手，连同北面后龛的墙壁于1912年完成；描写耶稣与十二门徒最后晚餐的复活立面