旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样：有需要放下的过去和所要抵达的新目标

科洛迪埃丘克神父接着说，德肋撒修女放下托盘后，给每个人一个茶杯，当时我们是三个人。“正如一位母亲所做的，她愿意像母亲那样待人。

而我又仿佛看到在寒冷的冬天，他独自步行到十多里以外的老教友家采访的一幕……庄现超老人虽疾病缠身，仍不愿放下手中的笔，他深记保禄书信中的一句话我若不传福音我就有祸了。

黄洁琦修女感慨万分：“在我们挣扎学着承行天主的旨意时，他们已经在天主的助佑下，承行了天主的旨意，放下自己的女儿，奉献给天主。”黄修女也提到，她们的妈妈都大力支持她们走圣召之路，虽然内心有很多的不舍。

教宗最后邀请众人说：“我们必须放下一切。我们要当心，要慷慨地对待每一个人，慷慨地对待那些最需要帮助的人。”（原载：梵蒂冈新闻网）

信仰需要去爱、去宽恕、去放下心中的一切纠结。它是在人心灵深处为慈父保留着至高无上的尊位。罪本质上都是生命秩序的错乱与生活次序的颠倒，是让俗世三仇占据了人应该特为慈父保留的地位。

讲到这里，教宗放下手中的讲稿，提到当天早上他收到的一封信。寄信人是信义宗辅导人员，他在乌克兰安置「战争孤儿」的收容所服务，照顾那些孤苦无依、遭人遗弃的孩童。

庇护十世还是一位面对世界大战而痛哭的教宗，他被视为战争中首当其冲的受害者，恳求强权放下武器。在当今世界的这个悲惨时刻，我感觉与他是如此地亲近。

心灵、爱与服务的共同语言在放下预先准备好的讲稿后，教宗方济各微笑着邀请青年们在分裂与和睦之间做出选择，并提到梅瑟后裔在建造巴贝耳塔时的行为。青年们齐声选择了“和睦”。

为爱所催迫，勇敢活出圣言因着不断被主的爱所感动，被主的爱所催迫，仲玛利亚坚定地走上了放下自我、顺服主旨的道路。她从生活点滴中学习活出圣言，从细微之处践行圣言。