今天，《爱的喜乐》劝谕的一个注解或有关死刑的一条新训导也能引起轰动，但我们若回顾过去2000年的基督信仰历史，就会注意到许多事情已有改变，我们因此认为理所当然。事实上，每一次改变都会造成议论和不安。

要想孩子成才，家庭的核心人物——家长必须改变自身不良的教育理念，陪伴、引导孩子们健康成长，只有家长改变了，孩子们才会跟着改变。

当教友们听了一天的课后，大部分人都心动了，在每天的讲课前后，教友们都在纷纷交流，畅谈自己的收获。有的说：“听了课我明白了信仰不是只信就行，信仰是生活，信仰就是要不断改变自己，努力相似天主。

第三个重要的特点是，他总是在所有人面前表明自己的认同，从未试图改变某学说教理来取悦青年或其他人。他始终在所有人面前表明自己的认同，因此是一个可信的对话者。

今天福音的背景是，西满代表其他宗徒们认出了主耶稣之后，主耶稣却预言了祂的苦难和死亡，更要求门徒们跟随自己，“天天背着自己的十字架”（路9:18-27）。

他说，时间并不是一个与天主毫无关系的概念，因为天主在历史中启示了自己。因此，时间被基督触摸，成了拯救的时间。当天礼仪谈到时期的圆满，而教会教导我们要在年终时反省。

如果你的对话中常常有类似的字句：我不行，我没办法，我没有才能，或是其他对自己负面的评价，你就是在预备自己去迎接失败的到来。这些负面的话语会使你无法成为天主要建造你的样式。有一个医生，他深知话语的能力。

如果说“穷”是修院发展过程中的一种状态，那么在这种状态当中要如何改变则是一种选择。麻痹、躲避、听之任之是一种选择，且是趋向于本性的自然选择，最容易找到各种借口来支撑，令自己心安理得。

教宗方济各11月22日下午在泰国曼谷圣母升天主教座堂为青年主持弥撒，他在讲道中吁请泰国青年将自己的生命深深地扎根于耶稣内，与祂建立密切的关系。

这是日本教会的一口新鲜空气，因为他们（移民）年轻而且有坚强的信仰，所以在某些星期天，我们发现自己以越南语读了的第一篇读经，菲律宾语念第二篇读经和福音，日本语读福音，因此，教会正在变得国际化。」