要是说司铎是把人类同天主联系起来的“桥梁”的话，他的心灵就该得到每日持续不断的祈祷和圣体圣事的滋养。只有天主能够吸引我，能够授予我权力，能够引领我参与基督的奥秘，只有天主能进入我的生命，牵起我的手。

在进入耶路撒冷时，耶稣让我们看到谦卑的道路，与魔鬼指示的凯旋主义道路截然相反。教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月6日主日傍晚从梵蒂冈为亚西西圣方济各大殿下层圣堂前广场上的马槽和圣诞树象徵性地点灯。教宗在视频连线中，邀请众人向慈悲和宽恕敞开心门，并感谢意大利慷慨地接纳难民。

教宗以《天主之母颂》的古老歌词为依据，解释了天主之母的两个特性：慈悲之母和宽恕之母。天主之母首先是慈悲之母。教宗表明：我们方才开启的圣门其实就是慈悲的圣门。

那女人立即把她的一滴眼泪带上天堂的门前，那时，无数的天使和圣人喜乐地对她说：“悔改的罪人的眼泪，才是天主最欣赏的礼物。”

作为教会团体，我们以羞愧和忏悔之情承认我们没能及时行动，也认识到给许多人造成伤害的程度和严重性。我们忽视并抛弃了这些儿童。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月24日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中表示：教会如果谦卑和贫穷，她就忠于基督；否则，她会受诱惑向世界发出自己的光，而非那源自天主的光。

此日期乃保禄威特逊(PaulWattson)于1908年所提出，涵盖了圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼日，具有显著的象征意义。

教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。

就如今天第二篇读经里说的，圣人们「是在走近熙雍山和永生天主之城，在那里有千万天使的盛会……」，会感到自己的一点德行和成就其实是微不足道的。