这束光不是烟花，不是闪光，而是一束永存且给予我们和平的宁静之光。如果我们进入耶稣的门，我们将与这束光相遇。　　

斯卡尔法里撰文论及信仰、教会和今天越来越世俗的文化，他既表达对教宗方济各的钦佩，也回应其第一道通谕《信德之光》。他在八月七日社论的末段提出三个疑问：究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒？

长达两小时的隆重感恩祭，在台北市田径场里举行，由全台七个教区九位主教及三百多位神父共祭，最后以派遣和点燃信德之光礼仪落幕。

当他皈依教会后，他视乞丐为耶稣，给予他们食物，给予他们真诚的关心、关爱与关怀，让这些生活在社会最底层、最边缘的最小兄弟在基督之光的光照下，触摸到生命的温暖、感受到生活的幸福。

我们在圣洗典礼中把点燃的蜡烛，信仰之光，交给孩子的父母，并说：‘保存这信仰，让它在你的子女身上成长，作为遗产留给他们’。你要把信仰作为遗产留下来。

第1题复活前夕主祭在第几次高喊基督之光的时候让教友点燃蜡烛的？[单选题]第2题圣周五大祈祷的时候总共有几个祈祷意向？[单选题]第3题濯足礼是在那一天?[单选题]第4题复活前夕礼仪中唱信经了吗？

教宗提醒基督徒不要成为无味的盐，克胜照镜子的诱惑，因为这是只顾自己，而非把信德之光带给他人。耶稣在讲话时，总是用朴实的话语，简单的比拟，好让每个人都能明白祂的讯息。

我们的生命便会被圣神之光所照亮，那是永不熄灭的光！」

然而，基督之光正是从这里，从这个边缘地区开始传播的。教宗说：耶稣的讯息与洗者若翰一脉相承，都在宣讲‘天国’。

往年皆是候洗者们纵队排列于广场中间通道上，由党主教为候洗者一一施行圣洗圣事，今年则是候洗者们横队排列在祭台前，由4位共祭神父同时为候洗者们施洗；往年皆是由代父代母将象征光明、寓意温暖的蜡烛传递给代子代女，今年则是由神父们将基督之光传递给穿上圣洁白衣的新教友们