复活期被爆炸和死亡给破坏了。人们力图活出复活节的喜悦，可是恐慌总是临於门外。

文革中圣地建筑复被毁殆尽。1984年，圣地退还给教会管理。教区遂恢复了一年一度的朝圣活动。在主教的率领下，教友们齐心合力，使十字圣山再现雄姿，今已规模可观。

事实上，我们都知道：被钉十字架且复活了的基督与我们同在，恒是我们忠信的朋友。当我们参与他的苦难时，我们也参与他的喜乐。偕同他，在他内，苦难就会变成爱。在那里就能找到喜乐。」

因为基督是活着的，祂复活了，祂在每个世代和人事的更迭中领导着教会。

5月5日复活期第六主日，六位新铎各自回自己的堂口举行首祭弥撒，回报天主和教友。

宣发初愿后，还为刘红叶、胡三微、黄冯伟、郑央央四位修女举行复愿仪式，仪式结束后，教友们以掌声对她们表示祝贺。宣发初愿的陈海哨修女1987年出生，苍南县龙港镇人，出身教友家庭，父母均为虔诚的基督徒。

死亡不能把你拘禁，大石封口的坟墓并非你归宿之处，阴间有门也不能的把你关住，你一如自己所言，死后第三天从死者中复活了。耶稣，你是谁？你生前只行迹于约旦河流域，死后却影响着整个人类。耶稣，你是谁？

一直到1988年，陈柏庐主教开始复兴修会，在孙文元神父的大力支持下，21名望会生在永年县前曹庄村一个教友暂时不用的住宅小院里开始了初学。随着圣召的不断增加，又小又漏的房屋已不能再使用。

细细想来，我这一生都被天主圣善的恩惠和慈爱所包围着，除了感恩、报爱，夫复何求？

第四，各堂区安排慈悲日（复活期第二主日）敬礼活动。第五，本堂神父可以根据自己堂区的实际情况自由自主的安排显示天主慈悲的爱德行动。