在将要离开世界之前，祂在和门徒们的最后晚餐中，建立了圣体圣事，以圣事的方式，继续临在于世界上。今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月12日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了周三公开接见活动。教宗继续讲授关于教会圣事的要理，延续上周三感恩圣事的要理讲授，他这周三谈了感恩圣事与信仰生活的关系。

维杰亚瓦达（亚洲新闻）—司铎蒙召善度没有欺骗、宽恕人们罪过的生活，将圣体圣事的献祭奉献于天主；将净化、成圣的圣事带给人们。

他在要理讲授中继续省思关於感恩圣事的主题，当天解释了为何要进堂参与主日弥撒？教宗表明，耶稣的门徒们从起初就意识到举行主日感恩圣祭的重要性。

牧函对信德的诠释，正是呼应了那被称为「信德的奥迹」的感恩（圣体）圣事的核心意义与精神。

第二个就是圣体，我们说圣体是教会庆祝的最高峰，也是我们教会所有庆祝的泉源，能让我感觉到作为一个刚升的神父，我是怎样庆祝圣体圣事的，我与圣体又有怎样的一种关系？

塔格莱枢机促请在堂区的年轻人，认真对圣召辨别。

四十一岁的陈氏说，坐在黑暗中一小时很不方便，但很愿意体验农村人民电力供应反复的生活。由于水力发电厂缺乏水源发电，越南农村地区经常停电。她还说，自从政府三月份调高电费价格后，很多人面临经济困难。

2、基督徒是天主的新临在天主子耶稣基督的降生是天主和人关系的新开始，圣神降临是人因着圣神而开始了新的生命和生活。这个新生命，就是天主的生命；这个新生活，就是在圣神内，跟随主耶稣承行天父旨意的生活。