在这里，我要虔诚地赞美天主，让我这少不更事的懵懂人走出绝境。这也证明，在生活中，天主也是百般地爱护和照顾了我们，深怕我们遭受危害。

河北一位保禄神父在其博客中指出，我们不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

在自己的铎职生活中，使人们看见你就像看见良善心谦的主耶稣一样而喜爱你、尊重你、信任你，愿意向你倾吐心中的酸甜苦辣，并能得到你的同情、体贴、安慰与开导。

毫无经济来源的我，根本无法担负昂贵的医疗费，况且我知道即使治疗也只是运用肾透析枝术延续人的生命，并不能从根本上治病。我带着令人难以忍受的悲痛给家里拨通了电话，我的父亲、母亲、妻子顿时哭成了一片。

追求权力、高位和荣耀是人性的悲剧，这个极大的诱惑使人无孔不入。而为别人奉献自己、消除与人的距离、在微小事物上施展作为，并甘心临在於日常的生活，则是天主的作为。

贫穷阻碍许多青年的创业精神，令他们无法找到工作；贫穷使人的责任感变得麻木，宁愿让别人代劳，而自己从中获益；贫穷破坏众人的参与，不尊重专业，以致贬低劳动和生产者的成就。

领导看他平时为人很好，很有发展的前途，劝他退教去争取晋升的机会，可他只一句话回复了领导的善心：“我知道我的信仰是什么，我知道为了见证信仰要有什么样的弃舍。”

心心念念，想着永远，时时处处，以耶稣言行为生活典范，心甘情愿为荣主益人牺牲奉献。

每一个难民，每一位逃亡者都是人，他们有梦想和痛苦，也渴望过上一个有尊严的生活。其次是补助原则。可惜的是，现在国际社会严格控制灾区，并对当地社团的事宜加以决定。

教宗说：“唯有从基督那里我们才能获得生活和传教使命的意义，因为‘如果不宣讲纳匝肋人耶稣、天主圣子的名字、祂的教导和生活，以及许诺、天国和奥迹，则不是真正的传播福音’（22号）。”