往年皆是候洗者们纵队排列于广场中间通道上，由党主教为候洗者一一施行圣洗圣事，今年则是候洗者们横队排列在祭台前，由4位共祭神父同时为候洗者们施洗；往年皆是由代父代母将象征光明、寓意温暖的蜡烛传递给代子代女

弥撒中，参礼者为受造物及各地能履行协议减少排放温室气体祈祷；信徒亦在献礼时把自己写下的环保承诺奉献到祭台前。郑神父活动上对本报说，他鼓励信徒于未来一个月的受造界时期改变生活习惯，尽量少用塑料产品。

二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰

走至祭台前，大家轻轻将圣像架落地，并小心翼翼、毕恭毕敬将圣像悬挂于祭台东侧的墙壁上。5点30分，弥撒礼仪开始。由韩英进主教主礼、7位神父共祭。

堂中祭台前各种各样的鲜花，争芳吐艳。圣母端庄、美丽，站在花中，让人心中生出肃穆、崇敬和感恩。过去不进堂的去了其他堂的教友回来了，堂里教友常不断人，或坐或跪，默念经文。

最后全体修女在祭台前，接受教会长上的派遣，奔赴各自的工作岗位为天主做见证。岗位虽不同，但我们怀着基督降生成人的谦卑，去陪伴，去聆听，去带领天主子民走过幽谷，奔向福地。

她把学生一一叫到讲台前，告诉每一个人，他们对她的影响，然后送给每位学生一条上面写着“我与众不同，创造不同”的蓝丝带。后来，人们用蓝丝带表示感恩、鼓励、关怀和爱。

从而使病危者能够抛弃杂念，痛悔罪过，放下包袱，争取让他们的灵魂能够轻松、平安地跨过人生的最后一道门槛，顺利地到达天主台前，接受主的审判。助灵组多年以前由十余位年长的男女教友自发组建起来。

分享结束前，主持夫妇、分享夫妇邀请在场的夫妇们面对面、手牵手，在天主台前重发婚盟誓愿，誓盟完毕夫妇们报以热情的拥抱。

教宗最后总结道：“让我们向上主恳求纯朴、透明和自由的恩宠，自由地说出事情的原貌，并在天主台前清楚地认出我们是谁”。