他说，这位撒玛黎雅人动了怜悯的心，接近那位“路边受伤的人”，因为“他的心是温柔的，不是僵硬的，他有怜悯的能力”。“天主以三种态度行事，即关怀、怜悯和温柔”。这就是天主：关怀、怜悯和温柔”。

接着，普世博爱运动领导人、巴勒斯坦人卡兰（MargaretKarram）女士诵念了祈祷文：“上主，我们为圣地、为以色列和巴勒斯坦人民祈祷，他们正遭受着前所未有的暴行；我们也为亡者，尤其是儿童，为受伤的人

避静从圣人们的芳表和耶稣的治愈引出对修道人的使命、奉献生活的意义、受伤经验的疗愈等主题的讨论，且以默观、朝拜圣体、灵修交谈等方式贯穿始终。

爱至受伤：生命的悖论　　要爱得真挚就无法避免受到伤害，就像一个酷爱糖果的小孩子，如果三天三夜一直在吃糖果必然也会伤害自己。这是德肋撒修女的思路。她说，我们必须不断付出爱，直到受伤害的程度。

此外，沟通是「婚姻成功最重要的要素」，有助于「修复受伤的夫妻关系」。「夫妻若是不害怕坦白沟通彼此的渴望，就能开启共融之路。

各地教会联合普世教会热烈拥抱慈悲年，将救主慈悲分施给破碎受伤的家庭及生活在堕胎阴影下的人们，使身心受伤的、心灵负重的获得抚慰，重拾信心、重获自由。

教宗指出，世界经历着一场最严重的卫生紧急时期，“天主所希望的我们”似乎“破碎和四分五裂、受伤且面容被损毁”。“封闭又有攻击性的国家主义和激进个人主义使我们在世界范围和教会内部崩溃或分裂”。

正是在弱小者、被遗忘者、被丢弃者受伤的身躯内，上主施展威能，彰显祂和蔼可亲的临在。”

（《联合早报》）新加坡总理兼财政部长黄循财9日深夜在社交媒体发文，呼吁人们保持冷静和团结，有关当局正展开调查，并祈祷受伤神父早日康复，感谢协助制伏袭击者的教友，希望因此事心理受创伤的当事者们能恢复过来。

孩子们由于失去父母，心灵受到了极大的伤害，尤其是当他们上学时，看到别的同学有父母接送，自己却享受不到这些，在他们小小的心灵里便埋下了很深的孤独、自卑和受伤。