他说关于复活的真理不简单，不是一听就全然能懂的，因为生在现世，不容易理解未来的现实。教宗进一步说：复活的真理不是一句谎言！它千真万确。我们相信耶稣复活了，耶稣活在此时此刻。可是，你们相信耶稣活着么？

他们期盼在这人生课堂中发掘自己的圣召，理解生命的意义，放眼于未来。在他们的网站上，这次旅程被称为「富含灵性、人性和福传意义的历险」。

关于互联网的使用，教宗勉励青年始终考虑到与他人的具体关系。尽管「连接上互联网安全又迅速，但若是养成依赖的习惯，就会变成全家人围绕在餐桌用餐，但每个人都在滑手机，没有真正的实际互动，缺乏具体关系」。

关于这点，我愿跟你们一起为你们的同会弟兄马卡利神父祈祷，并保证圣座对这令人担忧的处境投以关怀和关注。」非洲传教会会士、修女和平信徒组成「喜乐的大家庭」。

关于这点，英国基督教非政府组织挪亚行动的最新报告指出，至今没有任何石油产业跨国大公司遵循2015年联合国气候峰会订定的目标。

教宗指出，亚巴郎在自己的生活中听见一个声音「鼓励他拔除在故乡的根基、家庭的根基，出去寻找一个崭新而不同的未来」。亚巴郎此举的根基在于信任和许诺：「上主承诺他的后裔必定多如天上的繁星」。

教宗方济各在1月12日周三的公开接见活动中，继续关于大圣若瑟的要理讲授。教宗省思了大圣若瑟“木匠”的劳动者身份。教宗指出“木匠”是一个艰辛的工作，必须付出很多劳力但回报并不多。

教宗指出，本笃十六世预言了“未来的教会”：她“将变得更小、将失去许多特权、更谦卑和更真实，但为要紧的事将会找到力量。教会将更具灵性、更贫穷且更少政治化，总之，是卑微人的教会”。

关于教宗出院后应如何调养，阿尔菲里教授指出，“我和整个照顾教宗的医疗团队都叮嘱他要继续康复期。我们不能跟他说不要工作，因为他已经开始工作了。

在交谈中，许多主题交替出现，诸如：青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑