具有重要意义的是，在教宗讲话前，除了有几人作见证外，还有一个由残障青年和唐氏综合症患者组成的乐团演奏了一首乐曲。教宗的讲话围绕三点展开：无偿、关怀和辅助。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

每天一大早来望弥撒，弥撒结束了还舍不得离开，热切地与人分享信仰的美好，见证基督的大爱。有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。

亚西西当代艺术馆馆长纳博特（AnnaNabot）女士告诉梵蒂冈电台，这项展览透过照片和文件述説梵二会议时期的历史时刻及当时的教宗，同时也见证真福保禄六世教宗与推动基督信仰城市协会创始人若望·

这需要一种根植于信仰的生活方式，从而怀着感激的心，认清养育祂子女的天主具创造性和先知性的手。

这是个先知性的呼声。天主子民「立即封圣」的呼声不仅出自人民的情感，更在所搜集到的文件中具有客观性并且符合史实。

教宗最後祈愿「教会永远不缺少这种先知性的服务，好能始终向前迈进。」

“我们需要让我们自己和我们的世界听到这先知性的召唤：聚合、悉心保存和保护。”教宗强调“保护”我们祖父母的重要性，就像他们在我们的成长过程中保护我们一样。

快速回顾过去十一年的历史，我们就能理解伯多禄之声的先知性价值。2015年的《愿祢受赞颂》通谕指出气候变化、移民、战争以及致命经济是相互联系的现象，只有通过全球视角才能应对。

愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。