黄副主教勉励所有学员，基督信徒有以喜乐和信念，去宣教有关家庭的好消息的使命，同时《天主教法典》明确规定：必须利用婚前个别辅导，使准夫妇对自己新身分的圣德与职务有所准备，婚前恳谈这项工作是一个帮助新人得到属天祝福的事工

从原著中可以看到，在作者马泰尔笔下的PI，生动地演译出人类应有的对生命的尊重和爱、对伙伴的忠义和信任、困境中的信念和坚持，并且让人相信上主的真实存在，正如马泰尔的写作目的：把信仰推向极致，直至人被迫超越了宗教

因此望德源自一个信念，它相信历史不是一些没有意义的事件的描述。　　

知道天主以父亲的仁慈爱我们，这个信念足以使我们完美地度基督信仰生活。可是，我们怎能知道这样的事呢？

他反对将宗教私有化，指出对不可知论者或无信仰者少数族群的应有尊重，不该令多数信徒的信念缄默不言。　　第五点：让教会成为先知性的声音，能够大胆说话，也能逆流而上。教宗在劝谕中强调教会以穷人为选择对象。

教宗也分享他们众人皆师、及相通之处无所不在的信念。在信函最后，教宗希望和平与修和的福音精神，藉着他们的见证在我们同时代人中得以发扬光大。　　

对于他们宗教信念已转化成其深刻的内在动机，驱使他们孜孜不倦地从事科学研究。而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这种科学研究一开始就具有某种神圣性，这种神圣性建立在宗教与科学的特殊关联上。

“宗20：23－24”是这使命催迫着他，使他无论往何处去，都清楚意识到自己身上的使命和重负，死亡毫不动摇他为使命献身的信念。

她是一位热心的教友，即使年事已高，老眼昏花，走路蹒跚，也不误去教堂参与弥撒、祈祷，在她心里有个信念———主耶稣受尽了屈辱、苦难，最后钉死在十字架上，为的就是救赎人类，我吃点苦，受点累也心甘情愿。

朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油，为信仰生活添力，在希望升起的地方让信念不移