康神父在弥撒讲道中再次提醒大家不忘教会的根，这些已故的老前辈们一代一代将信仰的种子撒播在三秦大地，曾付出了我们想象不到的艰辛与牺牲，我们今天缅怀他们建设教会之本，爱主之赤心，也将激励着我们承前启后、为主福传

于2005年3月26日，郝神父为他授洗，洗名若瑟。陈二小老汉的二胡演奏技艺精湛，在2006年圣诞联欢会上，他用手中的二胡，演奏了数首圣教乐曲，博得教友的喝彩。

教宗解释说，这样的事之所以发生，因为一颗基督信徒的心明白了两件事：善度四旬期就是以爱的行动回应天主的爱；领过洗的人就要更加承担义务。　　由此可见，善度四旬期与我们领受的圣洗圣事有密切关系。

在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

2013年3月30日复活节前夕，山西太原教区杨家堡堂区在下午的弥撒圣祭中，由本堂神父郭全智主礼，为20位侯洗者施行了入门圣事。

信德网讯在12月24日的子时弥撒中，河北献县教区吴桥堂区又有20名慕道者从本堂孙守强神父手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。

讲解要理时，教宗谈到了圣洗圣事，并表示为孩子们祈祷、为身心健康祈祷，这是用祈祷保护孩子的一种方式。贝尔格里奥教宗在要理的最后指出，四月二十七日星期五，将在板门店举行朝鲜半岛南北峰会。

教宗指出这些要理的价值说：“这些要理讲授不仅是知识性的，而且也是一种生活旅程，为的是要学习如何善度基督信仰团体的生活…奇利禄的讲道是一种有系统而且实际的要理讲授，内容有关基督信徒如何借着圣洗圣事而获得重生的道理

埃尔·格列柯（1541-1614）绘常忆主爱，十字架上做祭献，宝血流尽洗罪愆，使我换新颜。救主深情岂能忘？勤勉行善来报偿。凡事唯求主欢心，信望爱日进。

圣洗与圣体的建立，福音书讲得最清楚，耶稣说：“人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国”（若3：5）。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）。