在上主的仆人先教宗若望保禄二世给以的一段体验时期后，我相信这些取自教会所批准的礼仪书籍的规则必将受到你们仔细的遵守”。

这种话正是主耶稣比喻中那个可恶又懒惰的仆人（玛25:26）常挂在嘴上的。若说读不懂圣经，是谎言——难道耶稣门徒比我们更有文化吗？保禄论及当时的基督徒说：弟兄们！

龙基神父引用圣盎博罗削的名言：「哪里有慈悲，那里必有天主；哪里有严厉苛刻，那里或许有天主的仆人，但绝对没有天主。」耶稣在这名犯奸淫的妇人面前站起身，把她当作「等候已久的重要人士」，接近她和与她交谈。

面对世间的恶，祂做了我们的仆人，以祂爱的服务拯救了世界。这就是制造和平的真正实力。只有以爱作出服务的人才能建设和平，才能超越那遮蔽思想与心灵的冷漠无情。

当天的福音叙述一个百夫长祈求耶稣治好他所心爱的仆人的疾病。这位罗马军队的指挥官极为细心，关照耶稣不必亲自劳驾到他舍下，因为他身为长上只要下令，就知道属下必会照办。他相信耶稣也必会如此。

因此，耶稣做了罪人的仆人。瞎子称耶稣为主，要求看得见，他通过呼求耶稣和迫切渴望与祂相遇的态度，表明了他的信德，因而获得了救恩。就这样，他感到被耶稣所爱，开始跟随祂，成为祂的门徒。

教宗接着说：我们作为耶稣圣言的仆人，蒙召不炫耀外表，不追求光环，也不可悲伤或满是怨言。

教宗方济各在派遣礼中向传教士们说：「一千四百年前，圣额我略教宗正是从这里派遣天主的仆人、坎特伯里首任总主教奥斯定，以及他的同伴们前去宣讲天主圣言的喜讯。

相反，一个无用的仆人，一个可恶和懒惰的人（玛25：26）死到临头向天主交账时，天主要对他说：我三年来在这棵树上找果子，但没有找到……砍掉它吧，为什么让它荒废土地呢？

（玛25：40）而且，云在消失之后不在天上留下一丝痕迹，这也提醒我们做完自己当做的事情之后还要谦卑地向天主说，我是无用的仆人，不过做了我应该做的事。（参:17：10），不张扬、不图他人的赞美。