回看以往，我们大致可以把福传方法分为三类：耶稣时代就开始的口传身授，文字印刷品的发行，网络世界的加入。

胡贤德主教出席新慈溪教友之家周年庆祝会并讲话如果我们不聚会，就要被世俗社会吞没。犹太人的凝聚力非常强大，无论在任何地方都会有聚会，使得他们才能不断持续下去。

可是，不幸的事发生在我的身上，我受到了魔鬼的束缚，患上了癔病。魔鬼蹂躏我十几年，每当我犯病时，又哭又闹又跑又癫，什么活都不能干。在我明白的时候，就痛哭自己怎么就得了这个怪病。

那时候晚上不念晚课母亲就不让睡觉，早上不念早课就不让吃饭，还必须和全家人一起念。中学时代，四旬期内，每天下午放学先要进堂拜苦路。

每当她看到老人们的被子脏了时，就主动带回家去拆洗。有些人就说她多管闲事，她的回答是：我是一个教友，别人说什么我不管，我只是在践行耶稣让我们遵守的爱人的诫命。

也因为耶稣的话如此“生硬”，许多人就离开了他（参阅若6:60-66）。

一个人，无论是否已经信仰了天主，当他以纯朴善良的心对待“陌生人”时，就是对待化了妆的天主，就是接待主耶稣的兄弟姐妹们，就获得了内心极大的喜乐。善良待人，是一个人获享平安快乐的捷径。

克拉姆斯柯依的《荒漠中的耶稣》耶稣在约旦河受洗以后，被圣神领往旷野，经过四十天的祈祷、禁食之后，魔鬼就前来试探祂。而耶稣却藉着天主圣言战胜了诱惑。

这份关系越是生活出来，加以深化和丰富起来的话，那么人就越能实现他的真正人格。让我们以亚巴郎为例子。

看到母亲摆堂面搞迷信，弄得人不像人鬼不像鬼，她既反感又同情，就开始劝母亲。她祈求全能的天主光照自己的母亲，使她有勇气和决心，摆脱魔鬼的控制。