而在这个高科技、数字化的时代，没有计算机、摄像机，堂区的福传工作又如何能紧跟时代的步伐？怎么快速向前推进？更何况神父只不过是这些固定资产的管理者，并不是拥有者。

他精通计算机，也阅读资讯工程方面的书籍，但他把这一才能用在义工的服务上，也用它帮助他的朋友们。他对所有人都很慷慨，对欧盟以外的人和残疾人士，对儿童和流浪者都同样慷慨。

基乌里还补充道，展览的一个构思是通过“刺绣”来描绘世界：“织布机，归根结底，是人类的第一台计算机。”

互联网让千千万万个影像呈现在全球各地难以数计的计算机屏幕上。在影像声音的银河中，基督的面容能否浮现？基督的声音能否被听见？

学院将开设两年的专业课程，如财会、计算机、教会管理等，同时也开设教会的圣经及教理课程。

比如我们从计算机的软盘上移动一个文件到了硬盘，对于软盘来说一个文件消失了（死），对于硬盘来说那个文件还存在着（生）。

我们“非物质的自我”操纵着它的“联络中枢”，就像程序员操纵计算机一样，他最大胆的设想是断言：“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着。

虽然这位年轻人力求过得和当地人一样，大家仍然知道他是当地最富有的人，他有计算机、手机、数码相机，他还捐了好多视听器材给学校，这些器材都是当地学校买不起的。

计算机将来是否会变得“有意识”和“有创造性”？如果答案是肯定的话，那么我们的文化观念将会有什么转变？经验、技术和传统思想长期以来，我们在这个世界上的社会经验和文化生活以技术为媒介。

那位修士二话不说，拉他进入一间办公室，打开计算机，找到了一个投影片档案，这个档案的名称是我们没有我日用粮，里面每一张投影片都是世界人饥饿的人骨瘦如柴的照片。