神爱罪人，但神恨罪恶！信靠耶稣，胜过罪恶，出死入生。吕丽萍还添加了给力和弟兄姊妹转起来等评语，引发争议。多家同性恋组织呼吁抵制吕氏作品，台湾主持人蔡康永也质疑吕丽萍缺乏做人最基本的道理。

我们不可能独自走出罪恶。」十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。

因为敬畏使人认识罪恶，孝爱使人脱离罪恶，聪敏使人抑制罪恶，刚毅使人蔑视罪恶，超见使人躲避罪恶，明达使人瓦解罪恶，上智使人战胜罪恶。经受了世俗私欲的考验，也就具备了铸造正义、圣善的良机。

第九章罪恶与宽恕问题五十：什么是原罪？自从生命出现，就一直存在死亡的哑谜。在动物世界里，死亡或许看似自然，但对人类来说，它却从来都是一个疑问。为什么那些我们所爱的人们会与世长辞？

那些没有发现自己罪恶的人，并不意味着就比基督徒罪恶更少。请不要讥笑那些生病住院的人，更不要讥笑他们所患的疾病。因为他们无论患了什么病，总是发现了，而且正在治疗，总会好转。

圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。

罪恶的毒刺依然朝基督的圣首深入殷红的鲜血依然由被刺的伤口倾流忘恩负义的罪人依然我行我素无动于衷“陷于罪恶固然可怕但隐于罪恶而不知却更可怕”这就是主耶稣最伤心的叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里我曾反复追问自己自己是否就是主额头的棘刺是否尽力设法替他拔去一根让他稍微减轻一点痛苦看满被血伤之圣首依然有那么多的棘刺听饱受凌辱之圣心依然在不断地叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里也许我们都该反复追问自己都该为此付出一些努力

当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

弥撒当中，王神父带领广大教友认真分析了当今社会中存在的种种罪恶，以及这些罪恶给社会造成的种种不良后果。就一个贪字，一针见血地指出了当前人们内心存在的最大罪恶：对物质的无限贪婪和对金钱的无限渴望。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒勉励信众在四旬期走悔改的道路：远离罪恶、学习行善、接受上主的指引。教宗提醒说，悔改应落实在具体的事情上，不能光是说说而已。