隆巴尔迪神父指出，基督信徒在中东属于少数人社团，有些国家中的基督信徒社团非常小，他们在政治和社会上起不了任何作用，又因为持续的战争和紧张局势，令他们对前途失去希望，迫使他们远走他乡。

宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异”、“全球伊斯兰极端主义的发展趋势”、“伊斯兰政治思潮视角下的阿富汗塔利班”、“全球宗教治理：内涵、趋势与挑战”、“全球疫情治理中的罗马天主教会”、“新世纪以来美国政党政治“极化”对美国犹太社团的影响

为了表示修好，在世界青年节的十字架和圣母像旁边放了一根天主教原住民社团传统的“讯息杖”，这根木杖上有一连串的标志，过去原住民用它邀请其它族的人前来参加他们的礼仪。

并在全国各地、民间社团和宗教团体内得到了积极的响应。在会上发言的迪帕修女表示，目前所需要的是鼓励人们敢于讲话。事实上，我们也是腐败的受害者。我们需要摆脱此类邪恶现象，在社会中发挥先知性的作用。

比如，在巴伊亚州，有成千上万的农民社团，有些社团，每年只能见到神父两、三次。如果社团中没有教友激发大家的信德、主持圣道礼仪，后果将不堪想象。因此，教友扮演的角色是不可或缺的。

印度少数民族论坛成员、基督信徒社团、印度教、伊斯兰教和锡克派的信徒社团的代表们，也一同为和平祈祷。从9月5日到9月13日德肋撒修女下葬纪念日期间，仁爱传教会修女为本地的穷人提供了饭菜。

他们来到圣地，除了对那些神圣场所是一种鼓励，也因为他们经常参加圣地堂区的礼仪，与本地教友相会，这对本地教友社团也是一个很大的支持和鼓励，令教友社团重新有希望。

事实上，他们还将邻国波利尼西亚也纳入这一活动，捐资改善“艾马塔”社团开办的收容中心、援助泰国帕塔亚的孤儿院。“艾马塔”社团开办的收容中心，主要接待和照顾陷入困境的家庭。

因此，教宗请世人对这个课题进行反思，努力促使工作和家庭得以配合，并恢复庆节的真正意义，特别要恢复主日的意义，因为主日是这每个星期的巴斯卦，是天主的日子，是人、家庭、社团和大家团结在一起的日子。

教友社团为神职人员的圣化祈祷，作为基督的代表，他们应该做圣化的导师。在举行司铎圣化日，也给予基督信徒社团为圣召祈祷的机会，祈求庄稼的主人派遣更多的工人来。