在庆祝活动的揭幕礼中，方济各会院修会亚西西会院的负责人科利神父说，对现代人的渴望最适当的回答是：归依基督和天主的福音，令追随方济各向超性价值开放的人文思想得以发展。

从抢购药品食物、到谈“炎”色变，对疑似患者实施的严格“隔离”措施，从取消航班、会议，到部分学校停课，一些机构停业等措施……我们现代人再次发现了自己的有限。

这样做并非反对《新约》所宣讲的‘善行’，而是反对後现代人的自负。这些人以为依靠科学技术或即兴和起麻醉作用的灵性生活就能自救。

后来我们才从这个教堂散发的介绍文字中得知，这是一个为满足某些现代人的精神需求而创立的“城市修道院”。这些自愿入院的“修女”，都是在世俗社会有半职工作的职业妇女。

24日中秋节在尹泽岭神父的主持和引导下，双炉的30多位老人团聚在双炉教堂中，相互交流，回忆童年、年轻时和现代人过中秋佳节的故事，畅所欲言不同时代的心态和需求的变化。

皮基解释说，「大会希望这个主题能成为一盏照亮现代人处境的明灯。这匮乏的概念不该被视为人心负面的成分，而要视为激励人心、使之与人相遇的成分。

懂得弹奏小提琴和吉他的嘉义教区锺安住主教对天亚社说，现代人生活压力很大，神父们也不例外，“虽然不算严重”。锺主教经常笑容满面，所以有“阳光主教”之称。

最后巴尼亚斯科枢机主教呼吁:「当代文化有时难以创造美，我们现代人要进入信仰所创造的美的世界。美让天堂提前到达。」

他鼓励参加者思考怎样以现代人明白的方式去重新演绎经典。这次研讨会除了几场讲座，还有不同主题的工作坊，让参加者交流及讨论对依纳爵灵修的经验。

教宗在信中指出，在2015年前消除极度贫穷现象这个目标，是我们现代人最重要的工作之一，而在这方面，八大国应该担任起领导的角色。