在鲜明的对比中，值得我们对“爱的价值”有一番沉思。耶稣说，“不是凡向我说‘主啊！主啊’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

在艳阳高照的圣伯多禄广场，教宗方济各6月19日在周三公开接见活动的要理讲授中继续讲解《宗徒大事录》，尤其阐释圣神降临的事迹（参阅：宗二1-4）。

请君听我，高歌一首爱的绝唱！为爱而生，受马槽之寒，我愿尚未了；为爱而死，罹苦架之惨，我渴犹未消！我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！

爱并非由美貌和金钱所能取得。配偶是人凭靠的支柱。如果你生了病，或到了生活不能自理的地步，而对方依然爱你、支持你、照顾你，想要得到这样的配偶，唯一的：全心全意信赖对方,自己也要为对方做个可信赖的支柱。

世界像一片昏黑的脑海闪现着耶路撒冷恣意的泪冰冷的风拼命地，吹透沉睡的橄榄山，透过苍白的革责玛尼园回响着我祈祷中剧痛的余音，那一刻世代波动紫色苦酒的潮音抹去我恸出的血滴父啊！

———追念敬爱的沈嘉宝姆姆沈嘉宝姆姆，圣名方济加，出生于1915年12月1日，是上海天主教内“四大家族”之一的沈姓的后裔。

他的门徒听多了感到有点不耐烦，有人就问他为什么来来去去都是只讲一个爱字。他就告诉他们：耶稣的全部宣讲，不过只有一个爱字而已！

爱是最感性的，那么有理性的爱吗？往深处考虑，爱是有理性的，而且只有理性的爱，才能体现爱的真正意义和价值，才能地老天荒，历久弥新。上主对人的爱、人对上主的爱、人对众生的爱就是理性的爱。

太原清徐县南尹村，有个叫贾二刚的青年，因患精神病到处乱跑。１９９６年冬季里的一天，黄昏时，二刚跑到了离南尹村５里远的桃花营村，在一户教友家里吃饱喝足后便钻进一座新盖的房屋里过夜。

同样，当爱亲人和爱天主有冲突时，我们应当选择天主，这才是超越亲情的信仰——超越的爱。