「主教会议」审议的新的殉道者,将会加在现有的2,000名册封圣人的行列,并且在俄罗斯圣人日历中加上一些只在乌克兰敬礼的圣人。这也将有助于将基辅古代罗斯的两宗派就圣人问题的矛盾化解。

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

主内亲爱的兄弟姐妹，当日历翻到最后一页，您有何感想？是举目望天，感叹主恩浩荡？还是俯首沉吟，叹息光阴似箭？

夜静悄悄的，日历已经明确地告诉我，今天是4月17日了，复活节已经过了一个多星期，但复活节期间给我带来的思绪，久久挥之不去。

教宗本笃十六世也问候了东方教会，特别是俄罗斯教会，他们根据朱利安日历将在明天庆祝圣诞节。

主历2019年1月9日，在日历上是极其平常的一天，但为邢台教区小刘庄堂口，是非常特殊的日子，更是一个蒙恩的今天。因为，二十年前的今天，小刘庄圣母圣心堂举行了新教堂奉献礼。

其实，按礼仪年历的优次原则，各个别教会，也可在她们的专用日历中，将她们的主要主保日，列作“节日”庆祝。

不知不觉，2013年的日历翻到了最后一页。在这辞旧迎新的时刻，回顾过去，展望未来，心中感慨良久。

不论你是否愿意纪念他，你每天用的日历，书写文件信函的落款日期都写着某年某月某日，这就是以耶稣开始的新纪元来计算的。耶稣是时间之主，他是阿尔法，他是奥米伽，他是原始和终结。

自2000年开始的每年平安夜，梵蒂冈礼仪都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。