教宗表示，我们今天非常需要共融，无论在教会内，还是在世界上。教宗强调，教区灵修是以天主圣三共融为楷模的共融灵修。圣若望保禄二世曾说，21世纪的一大挑战是把教会变为共融的家庭和学校，促进一种共融的灵修。

这是教会的一个标准，也是我们良心省察的一个标准。想想我们的团体、修会、堂区怎么样？它们是否向圣神开放，是否在圣神的指引下不断前进，宣扬天主的圣道呢？

在人世间的更迭和教会的软弱中，总有失落信德、爱德和友爱的危险。为此，一个相信爱的教会并愿意在这个教会内生活的人，他有明确的义务承认这个危险，同时接受他不能与远离得救的人共融的事实。

教会宪章　　第一章　论教会为奥迹　　　　绪言　　　　天父拯救人类的计划　　　　圣子被派遣及其任务　　　　圣神圣化教会　　　　天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的

圣座东方教会部部长桑德里枢机6月3日基督圣体圣血节在罗马宗座亚美尼亚公学附属的圣尼各老堂主持弥撒圣祭，为圣母始胎无染原罪亚美尼亚修女会创会170周年庆祝活动画下句点。

‘静默’使我们沐浴在爱的源头里——这爱指引我们走向我们的近人，对他们的痛苦能感同身受，将基督之光，祂生命的讯息、祂全然的爱——救人的礼物

是灵魂的“氧气”，有助于避免陷入自私和自以为是；在“团体”内的“兄弟情谊”能够克服说长道短、流言蜚语的“瘟疫”；在团体中“财物归为公用”是防备魔鬼“进入口袋”的“明智”之举（参阅：宗二42-47）；秉持“为教会服务的精神

本报讯辽宁教区葫芦岛教堂周围为新大陆开发公司所开发，欲建高层建筑，该开发公司曾计划买断教堂地盘，遭到拒绝，但在开工时，施工单位未按规划施工，致使教会将由此损失近三分之二的教产面积。

教宗接著说，这也是教会的使命，教会要以严格遵守耶稣教导的生活方式来履行这个使命。这生活方式的特点是“信赖天主，遵守祂的圣言，顺从圣神的行动，以开放的态度和与他人相遇的方式来领受祂的平安并为祂做见证。”

从教会的历史来看，教会的先贤们为了巩固和发展教会，把福传当作自己的责任和使命，视教会的荣誉为自己的灵性生命。耶稣会和方济各会的会士们就是利用自己的言行去发展教会、见证信仰的。