新任教宗本笃16世继任后，会见世界各大宗教代表，包括过去被斥为异端的某些教派，提出要遵循前任教宗若望保禄二世的路线，加强宗教间的对话，为缔造世界和平、人间社会的和谐做出贡献。

而天主教在特利腾大公会议以后，为了防止偏差，防止随意讲解圣经，防止分裂、防止异端。而把宣讲权，限制给主教，连神父的宣讲都要受主教的监督，平信徒更不得宣讲了。

马龙尼礼教会的起源可追溯到圣马龙尼在叙利亚所建立的隐修院，在第五世纪时，叙利亚马龙尼隐修院的一个小团体为躲避「基督一性论」者的迫害而逃到黎巴嫩的山上，「基督一性论」是当时的异端，其追随者主张基督只有天主性

圣道明结束求学阶段后，被派往法国南部宣讲福音，当时卡塔里（catari）异端在那里盛行，深深影响地区居民的真正信仰。圣道明在那里宣讲福音的重心，就是教导人们把天主的话作为生活的唯一指标依据。

眼下天主教会受到了有史以来前所未有的冲击，拜金主义、自由主义、风水说、法轮功、闪电教……令人眼花缭乱目不遐接的异端思想接踵而至，令我们没有足够的时间与精力去一一详察与分辨，如果说当初厄娃受到的诱惑还是唯一的话

从呼喊派中衍生出许多新的异端派别，诸如灵灵教、被立王、主神教、门徒会等等，都与呼喊派有不可分割的联系。五、东方闪电。又称七灵派、女基督派、全能神、实际神。

有一次，当他在福传和圣教事业上遇到困难感到败兴时，圣母发显出来，拿一顶美丽的花冠，教他念玫瑰经十五端，叮嘱他每天念，并教民众照着念，果然异端渐趋消逝，归正者不计其数。

岂知异端者借口指控他贪污舞弊，所以他不得不暂时离开他的教区，可是不久后他又光荣地回到自己的教区。从此他开始从事维护真正信仰和打击异端的工作。

公元325年，罗马帝国皇帝为了解决亚略异端（Arianesimo）的问题，在君士坦丁堡附近的尼西亚（Nicea）召开天主教有史以来的第一次大公会议，当时身为执事的亚大纳削陪伴亚历山大里亚城的主教亚历山大赴会

作者分析基督信仰在地中海世界中被接受的可能性的前提、早期的传教活动、罗马帝国的教难、教会的胜利和种种异端的发展以及大公会议如何回应这些异端。另外，对希腊语的教父和拉丁语的教父也有深入的介绍。