随后,默里主教强调一个基本原则:“自由文化意味著所有信仰宗教的人和所有宗教团体都能够自由地实践礼仪崇拜和参与社会生活,而不必担心受到恐吓或强迫。”
(玛5:14-16)如果是这样,那基督徒岂不成了世人崇拜的偶像,让与之接触的人崇拜他为神吗?当然不是这样!基督徒知道自己是谁,他们知道自己仅仅是耶稣基督的见证人而已,而非神。
这更严重:这是对自己思想的狂热崇拜。﹝有人说:﹞『我对这件事的想法就是这样。这理当如此,没有别的可能性。』这种人的思想武断,甚至想把这思想加诸于天主子民。
从拜金主义的产生看,拜金主义表面上是对金钱的崇拜,但这种崇拜的背后实际上是享乐主义、极端个人主义在作祟。一个贪图享乐、极端自私的人在市场经济条件下必然表现为拜金主义。
天主教属于保守性较强的宗教一般不退教,但除了家庭影响外,也很难吸引新人北京神哲学院的10个学生,8个是天主教家庭宗教替代品每个人都有宗教性,但宗教性的满足不一定在宗教中——德国:西美尔中国人宗教性的实现:儒家,家族崇拜马克思主义
贾越峰神父和董神父及会长研究决定用一整天的时间祈祷、感谢、赞美、崇拜天主来度过圣诞节,以反省个人及团体的罪,并经验到天主对人的大爱。
以色列文物局认为,这个小盒子的出土意义非凡,因为该祷告盒证明早在1400多年前,信徒已经开始拥有印有图像的私人崇拜物品,而并非仅限于教堂内部。
接着指出过度的追求金钱、权力、健康、食物、学问等等也是偶像的崇拜,要打破这些偶像。要看清自我独处时想的最多的是什么,是偶像还是天主。
巴尼亚斯是个非犹太人区域,充斥着外邦人多神的宗教:有叙利亚对巴耳的崇拜,有希腊众神的崇拜,对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等,这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。
教宗在许多的机会上向人们发出邀请时说:崇拜物质财富、占有的爱和权力,常令人们把自己当作天主,企图控制一切,而不顾及天主的诫命。这是条将人导致死亡的路。相反,服从天主的诫命,则是选择生命的路。”