反之，封闭的祈祷使人沮丧，使人永远无法接受天主的恩典。这样的人只懂得尽义务，封闭的义务。这样的人是义务的奴隶，而不是爱的奴隶。当你成为爱的奴隶时，你是自由的！

禧年过后，便以墙壁在大殿内外把这门封闭。禧年闭幕与封闭圣门仪式沿革　　按成文纪录，自1500年，禧年的开幕和闭幕，便包括了开启和封闭圣门。

教宗强调说，越是抱怨，就越自我封闭，他们的视野狭窄，眼前只有一堵墙。在寄予巨大希望后，他们认为以前所相信的全部都失败了。

勇敢代替了惧怕，封闭自己成了走出去宣讲福音，充满爱的信德驱除了一切疑虑。教会的‘洗礼’开始了她在历史中的旅程，由圣神的力量来引导。

这是一种内心的搏斗，内心封闭与蒙受爱的召叫去敞开封闭的门户，走出自己。但道路只有一条，我们只能走出自己，去见证那将我们征服的爱的治癒力量。这意味着我们要同情及关怀许多希望得到聆听和被理解的人。

在每日的奋斗中，希望是一个向外伸展而非自我封闭的美德！这个美德也许鲜为人知，却最强而有力。望德正是：我们要活於希望，寄予希望，总是勇於前瞻。你们当中有人会对我说：‘是啊，神父！

梵蒂冈城(亚洲新闻)-教宗方济各在今天《三钟经》祈祷时，谈到必须开放接受「我们受苦和有需要的兄弟,避免自私和心灵封闭」，并且「克服恐惧，勿让它驱使我们排斥病人、痛苦、残疾人」。

他封闭了自己，不再与外界的朋友交往，拒绝参加外界的活动，就连遇到附近的邻居也不再打招呼。他整天一副木然的表情，他把自己关在屋子里常常忍不住泪流满面。　　有一天晚上，他做了一个梦。

尼日利亚主教团教友委员会主席埃泽奥凯佛主教在这场研讨会的开幕致词中，谈到新福传的两个主要挑战：一个是固守梵蒂冈第二届大公会议之前的旧观念，认为教友的责任只要以祈祷协助福传，并服从神职人员；另一个是将福传与基督徒生活二分，封闭在划分后的各自领域中

尼日利亚主教团教友委员会主席埃泽奥凯佛主教在这场研讨会的开幕致词中，谈到新福传的两个主要挑战：一个是固守梵蒂冈第二届大公会议之前的旧观念，认为教友的责任只要以祈祷协助福传，并服从神职人员；另一个是将福传与基督徒生活二分，封闭在划分后的各自领域中