教宗方济各从这一点展开他的弥撒讲道，强调主耶稣使用的动词是「爱、善待、祝福、祈祷」和「不要阻挡」。教宗解释说：「这正是自我奉献，把心献给仇人，献给那些讨厌我们、伤害我们的人。这正是福音的新意。」

生命很短暂，我们应该善待自己的一生，善待身边的人。不久的以后，我们老态龙钟，当我们只能靠着被子，望着窗外时，但愿心里不再有恐惧，不再有遗憾，而是怀着感恩和无愧的心准备去见天主。

所以，我们还活着的人要珍惜在世的光阴，认识到永生的重要，从现在起，不再糊涂，不再迷茫，善待自己，善待身边的每一个人，努力以善言善行去书写人生的答卷，践行爱主爱人的诫命以追求永生的福报。

方主教在弥撒讲道中特别提到：“夫妇们一定要有所改变，身体力行，善待对方，把这份祝福真正的生活出来。”

李稣光主教常常说：“老年教友是教会的宝，她们是信仰的传承者、见证者、要善待她们，不要忘记她们曾经的努力付出”。

教宗本笃十六世6月20日星期三上午照例接见来自各国的朝圣人士。由于最近几天罗马天气比较热，所以教宗改在室内接见他们。他先在圣伯多禄大殿，后在保禄六世大厅与他们相会。教宗在

为此，善度公教生活不仅仅是受洗者之间的团结共融，还应善待移民，无论他们的种族、文化和宗教信仰是什么。拒绝各种形式的歧视和排斥，尊重和促进不可剥夺的个人和民族的权利。

要善待他人，也要善待自己，还要努力奉献关爱，要对得住这个留你生命的世界；给予你生命的父母；更要对的住自己的信仰。要因自己活着，使人间更加美好。

慈善是互动的；善待他人，快乐自己；只要你付出了爱心，必将收获心灵的快慰与满足。慈善是造福于人，当然不只是给幸福于受施的人，也同样给幸福于施予的人。

因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。