天主圣言的仆人由此而成了受难者的仆人，在他生命中的最后四年中，他更是麻风病人中的麻风病人。

我大吃一惊，怎么也没想到一个素未谋面的人，会为了车祸的受难者而伤心。我顿时被那份关爱感动了，肯定人间是个有情天地，恢复了对这个地方的留恋心情，便马上感受到一股无名的力量，支持着我抗拒死亡。

在阐述了梵蒂冈第二届大公会议的神长们发表的关怀穷人、病人以及所有受难者的文告后，教宗强调司铎年也是对司铎的鞭策和激励，邀请他们不遗余力地关怀和安慰病人。

多一些理性您要用您的仁慈良善　促进世界和平您要用您的博爱大公　向普世万众传递爱的真诚放射爱的光明　推进爱的互动　分施爱的福宠您要用您实际的谦卑　苦穷　困境为“神贫者乃真福”作有力的见证使哭泣者不再哀痛　却能绽放笑容使“为义受难者

在阐述了梵蒂冈第二届大公会议的神长们发表的关怀穷人、病人以及所有受难者的文告后，教宗强调司铎年也是对司铎的鞭策和激励，邀请他们不遗余力地“关怀和安慰”病人。

一些受难者也要问：天主是不是因为厌弃我而让我受苦？为什么偏偏是我而不是别人？这个关乎生命意义、人类救赎、终极关怀，触及到人性中最本质、最真实的问题，从古至今就一直困扰着人们。

他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

穆神父认为这样的活动很有意义，他说：“这样的祈祷活动可以激发修士们的爱心——爱受苦受难者的爱心。同时也让修士们把基督的苦难和人的苦难结合起来看，从而对痛苦的价值能有更深刻的认识。

这使我想起了“都灵裹尸布”上耶稣留下的痕迹：受难者的正面和背面都曾遭受鞭挞，他曾肩负过一种粗重的东西使肩部肿伤，曾被棘刺截入头部刺穿头皮和额，鼻和膝上都有跌倒的伤痕，面部曾遭殴打，被钉十字架上的身体从腕部流到手臂上的血滴符合被钉十字架时手臂位置的正确角度和重力

是把天主的善，实行在他身上的好心人，福音中善心的撒玛黎雅人的故事，充分展现出一个人在面对另一个受苦、受难者时，所怀有的高贵情感与响应。