路二四19-21他们（前往厄玛乌的两位门徒）回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事…我们的司祭长及首领竟解送了祂，判了祂死罪，钉祂在十字架上。我们原指望祂就是那要拯救以色列的。

　　教宗方济各4月3日复活八日庆期第四天在他居住的圣玛尔大之家主持了弥撒圣祭，圣玛尔大之家的职员参加了礼仪。教宗在简短讲道中，讲解了两位门徒前往厄玛乌村庄时遇到的事迹。　　

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月26日、复活期第三主日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。

正如撒玛黎雅人仍然自认为是以色列的后裔一样，人无论如何都会肯定自己的原始身份。

圣体是人们的精神食粮，厄玛乌两信徒便是一个最佳例子。他们展现出了人领了天主食粮后，得到灵性的滋润，整个人作出了一百八十度的大转变。

《若苏厄书》第三章问答问：若苏厄带领以色列子民从哪里出发，准备过约但河？答：若苏厄和所有以色列子民清早从史廷出发，来到约但河边，住在那里等待过河。问：以色列子民在约但河边等了多少天？

到了生产的时候，她腹中果然是一对双生，所以，首先产出的皮肤发红，浑身是毛，如披毛裘，给他起名厄撒乌。雅各伯后生，是抓着他哥哥厄撒乌的脚跟出生的，雅各伯就是抓脚跟的意思。

13日早上，耶路撒冷天主教拉丁礼教会的信友们前往厄玛乌朝圣堂朝圣，一些来自其他国家的信友也参加了朝圣的行列。那被认为是复活的基督与厄玛乌两位门徒在路上相遇的地方。

——由厄玛乌二徒的故事说起我们非常熟悉厄玛乌二徒的故事，这个简单的故事却有着非常深刻的内涵。

当天的福音记述复活主显现给厄玛乌的两位门徒（路廿四13-35），教宗指出，如果我们停止“沿著以自我为中心的轨道运行”，接受那只有与天主相遇才能产生转变的步调，从悲伤过渡到喜乐是可能的。