看到耶稣十架赴死，受鞭挞，受凌辱，被压倒在十字架下，很多学员已泣不成声，有的人竟失声痛哭起来，场面令人动容……培训伊始，胡连合神父和教区培训中心主任李永鑫神父组织学员们分成十个小组

我承认倘若顺从私欲，依附本性而生活，那无疑是拒绝你、否认你、出卖你、贬低你、凌辱你、钉死你！曾经，大博尔山上，你位居于梅瑟、厄里亚之中，天父以雷鸣般的声音示爱：“这是我的爱子，我所喜悦的！”

今年教宗主持的圣周五拜苦路的默想是安博罗削图书馆负责人拉瓦西蒙席撰写，他从默想耶稣背负十字架上加尔瓦略山受死的充满鲜血、鞭打、凌辱、眼泪、肉身和精神痛苦的苦路，而唤起对今日社会的反思。

正如大气污染﹐毁坏环境和生命﹐人的心灵和精神也受到污染﹐灵性生命也受到凌辱和毒害。」（2009年圣神降临节弥撒讲道）　　「这火焰和战争与炸弹造成的火焰多么不同！

门徒们对耶稣的认识是经历了一个生死考验的过程，他们亲眼目睹了恩师被逮捕、审判、定罪，遭受各种惨绝人寰的非人间的凌辱和折磨，最后被钉在十字架上惨死，而后从死者中光荣复活。

但是在徘徊的途中一直有主耶稣的陪伴，诚如保禄宗徒所言：我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。

一个弱女子怎样才能免遭凌辱保护自己的贞洁，她苦苦想了好久，最后想到只有自残，土匪才不会抢她。她狠下心拿起茅刀砍下了自己的左手，血流如注，她昏倒在地。

你今晚来的目的是代替那些凌辱我的人作补赎。他们忘恩负义，罪大恶极，他们明知故犯大罪，明知道我是爱他们的，可是他们偏偏离开我。为此我希望你为他们做补赎吧！

周修女生于光绪十七年（1891年），姑娘时许配给本村一户有钱人家，婚后到南京，被夫轻视，受尽凌辱。之后一封休书、了了几钱，被赶出大门。

训斥人，凌辱人……不，不要这样做！我们要做重实际的人。以求实为标准，以表里如一为标准。不杀人，不辱骂人。　　耶稣为我们指出的第三个标准是孝爱精神。