我不可能真真实实爱上主，除非我乐于拒绝我明知冒犯他的事情，乐于拒绝将我与他分开的事情。因此，诱惑可以帮助我们获得我们生活中最缺乏的美德。

修道之人何尝不想练就超凡脱俗之境，让自己的内心无一丝一毫的杂念，全心随从主的宠召，“引诱”自己到哪就喜乐于哪，完全甘心的服从，有如杨花一般去享受生命变化中的美好时光，急风之所急，缓风之所示，那种天人合一之境难道不是我们所羡慕的吗

关于省长的责任，教宗定义为:「保护最弱势的群体」因此，乐于服务是重要的表达。教宗说:「越来越多的市民认为作为一个省长是解决当地社会问题的依据，并且是对于基本公共服务提出调解和担保要求的人。」

教宗方济各在信函中也提到良好政治的要求：「正式从政的人必须热忱地为人民服务，以他们价值观和文化的精髓撼动人心，与人民共患难、齐盼望，将公共利益放在个人私利之前，不畏金融和媒体强权，却称职又有耐心地应对复杂难题，乐于倾听并学习民主对话

黄神父为教友们讲解礼仪个人演讲与分享小组分享小组分享圣言同心合意祈祷中参与培训的教友表示：“生活与祈祷都有仪式感，能让身边的人从我们身上感受到基督徒的味道，而乐于加入到基督徒团体里，成为天主的家人，分享在主内的完美生命

我们的领导人现在应本著民族团结的精神，重新和解并乐于对话、努力促进公益。作为天主教徒和美国人，我们的优先考量和使命很明确。我们在此为跟随耶稣基督、为在我们的生命中见证祂的爱，并在尘世建设祂的国度。”

（申8：12－14）　　“纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。”

“浪子回头”的故事家喻户晓，人人乐于载道。故事以众人快乐为结局。但故事中却有一个很不快乐的人———大儿子。美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对待人生。我对这句话深有同感。

“天主召叫他们（平信徒），是要他们充满基督的精神，以酵母的方式，在世上从事宗徒工作”（《教友传教工作法令》2，2）福传者首先决定重视并乐于不断磨练而成就的应是高尚的人格———基督在人格层面彰显的无与伦比的博爱和奉献精神

藉着“目标明确又充满信任的行动”，教育将拥有长期规划，培养出“心胸宽阔且有责任感的人，他们乐于找时间来聆听、对话和省思，能与家人、不同年龄层的人，以及社会上各行各业的人士建立关系网，从而创造新的人文精神