多方寻找早年跟随神父做弥撒懂拉丁弥撒礼仪的教友，又在龙港堂区找到几位为数不多却仍参与唱经班服务的中老年教友，并进行集中训练。

不但青年，就连很多中老年教友，甚至修女、神父也乐于通过自己的朋友圈传递耶稣复活的消息和教会礼仪的盛况。自媒体已经成为当下牧灵、福传及传递教会资讯的有力工具。

古色古香的晋源天主堂据孟神父介绍，古城营堂区有三个堂口，分别是古城营、晋源和古寨，共有教友1200多人，三个堂口的微信群里大概有420多位教友，不在群里的大都是中老年教友和儿童，他们没有微信，因此大都无法参与捐献

也吁请大家关注陆续进入中老年行列的神长群体及其健康。当然希望不同年龄段的神长教友与各界朋友都能珍视及注意自己的身心灵健康。同时，也为潍坊教区雇专人照顾生病25年的王正平神父的服务点赞。

现在很多堂口，进堂念经的基本都是中老年教友，祈祷方式依然是以念经为主，有些堂区虽然神父要求教友读圣经，但教友对圣经的认识、了解还是甚微；绝大多数教友一生没有传一次福音，去发展新教友的更是少之又少，这样的教会现状

多年来，不管刮风或下雨，他和老伴都要来教堂参与弥撒，弥撒中他和老伴那洪亮的歌声不但感染着每一位参与弥撒的教友，而且还鼓舞着大家参与福传工作的热情，在郭老每天坚持诵念玫瑰经的的感召下，穆家寨堂区的中老年教友也纷纷仿效

而今天领洗的慕道学员是吕先生带的第9个慕道班，这些学员毕业后，将按居住地就近分入市区各堂口的中老年学习班团体，有些慕道者还成为该堂口福传的活跃分子，奔走在探访病患、殡葬礼仪第一线。

许多中老年教友看到子女们身体不断增高，知识不断更新，但是信仰的知识却远远跟不上，自己又难以应对。这次教理班的举办，解除了许多教友的忧虑和悬念。

尽管现在已进入网络时代，但对于大多数像我这样的中老年教友来说，“信德”在信仰生活中仍然占有相当重要的地位。每个主日弥撒结束后，教友们都渴望带回一份“信德”细细品读。

此次启动明供圣体仪式，不仅满足了那些路途较远，没有交通工具的中老年教友的灵性需求，也使他们的信仰生活得到深化。