教宗把准备好的讲稿分发给在场的代表们，「因为念稿枯燥乏味」，所以教宗向与会者即席讲话。教宗方济各勉励他们做个革新的人，作出庇护十二世《眷顾之母》宗座宪章所提出的真正的革新举动。

耶稣甚至鼓励我们超越人类合理的限度，不仅仅宽恕“七次，而是七十个七次”（玛18：22）。

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心

洁白而轻盈的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：宽恕别人不是七次，而是七十个七次；有人打你左脸，你将右脸也迎过去；五饼二鱼饱饫五千余人；让聋哑瞎拐者得以康复；菜子大的信德移山倒海；看不见不等于不存在；只要信

耶稣也曾对伯多禄说：对得罪过你的人的宽恕，不是七次而是七十个七次。也就是无条件的无限的宽恕。耶稣对我们的教导，不是简单的一种处事方式，而是一种精神、一种境界。

教授的科目有素描、写生、勾稿、放样、着色、书法等专业课，以及算学、历史、宗教等基础知识，还要练习体操和唱歌。一年考试两次，前三名有奖赏鼓励，颁奖时各位神父、修士均会到场，十分隆重。

《行为规范》稿形成后，征求了中央和国家机关有关部门、各全国性宗教团体和地方统战、宗教工作部门的意见。

利玛窦将拉丁文口译为汉语，由徐光启笔译完稿，译完后嫌词语深奥，又反复琢磨修改，前后三易其稿，中译本终于在1607年（万历三十五年）在北京正式出版。

1970年，把9月15日易名为“痛苦圣母节”。

耶稣要求我们宽恕那一天七次得罪我们、而又七次请求我们宽恕的人。教宗对此表示：应该常常宽恕。耶稣以如此夸张的方式让我们明白宽恕的重要性，因为基督徒若不能宽恕他人，便会引人跌倒，他就不是基督徒。