（格后6：14）因此基督徒的婚姻是一定要在主内的，这也就决定了我们的恋爱观和恋爱的基础，必须是在同一的信主的信仰里，而并不是世俗所说的门当户对，以物质的条件，或是现在年青人所追求的浪漫标准或模式。

他说我看见了我的青年们，在一个绿肥红瘦的花园里聚集，由四十张桌子所摆设成的里中外，上中下三层圆形的餐桌。最下一层，有若干青年坐在没有台布的桌前，吃那些陈腐的小块的酸面包。

我是有信心的，我曾经多次到日本，从东京到各个地区，从学术界到民间，跟这些善良的日本人一起来维护和平、反对战争，来揭露日军在二战中的罪行，来教育日本的青年和世界的青年。有没有成效呢？我认为还是有成效的。

3.在期待着将于2011年8月在马德里举行的世界青年日时，我也想向年轻人──尤其是向那些正体验到病痛之苦的人，分享我一个特别的思绪。

意大利庞贝朝圣地乐队的青年也提供了音乐伴奏，为餐会增添气氛。爱心午餐活动由圣座促进新福传委员会筹办，明爱会和圣艾智德团体等慈善机构协办。同时，其他生活贫困的人也在罗马不同食堂和堂区享用午餐。

它既是天主圣神的伟大工程，但也是作为人间团体教会不可推却的神圣使命。　　青年应该是教会的未来，他们将从老一辈手中接过信仰的火矩。

然后是与困难重重的中东相遇；与韩国相遇，这也意味着与亚洲青年相遇。亚洲是一个充满活力的大洲，它对促进教会生活而言暗藏着巨大潜力。　　问：您认为，教宗方济各在第一年牧职中遇到了哪些困难？　　

在他青年时期，欧洲战争爆发了，他被应征入伍，进入了英国皇家空军部队，被分配到情报处。在1942年到1943年的两年中，他在伦敦情报亚非所成为一名日语学者。

教宗谈及青年和老年人被丢弃，他对青年人失业问题深表忧虑。教宗注意到，在欧洲有7500万人失业，这是一个残酷事实。教宗谴责的一种逻辑，是为保住立不住脚的经济体系，就得发动战争。

一位来自咸阳堂区的高若望青年子弟，对“信德”通讯员说：我很荣幸参加这次心、身、灵整合课程培训，使我收获很大，可归三点：第一、我在陈老师的身上和授课中，重新找回了失去多年的信仰。