巴拉圭籍的罗沛士（CarlosLopezYsasi）神父，则带来了南美的风格；喜欢园艺和小朋友的他，在教堂种了许多香草植物。罗神父还负责高雄教区的主日学，每年暑假为堂区和附近的非教友小朋友办夏令营。

1880年被派往彰化县埔心乡的罗厝庄传教。1883年和尚洲居民赴罗厝教堂，邀请何神父赴北部弘扬天主教。

其间，小兄弟会总会长何塞•卡巴罗神父宣读了两封感人至深的信。一封是日前在阿布鲁佐省大地震中被摧毁的帕嘉尼卡圣女嘉辣隐修会修女们发来的；一封是法国泰泽团体负责人阿洛依斯兄弟的。

7月6日，我们来到了支教目的地——石堡乡罗湾村。罗湾村在离西和堂口很远很远的山上，只有七户教友，虽然去年经过多方筹资已建起一座圣堂，但迄今为止里面仍是一无所有。

更该加强对自己超性生命和灵修生活的不断更新：“借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合，因为我们知道，我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶”（罗6

他们就与十二宗徒、玛利亚玛达肋纳、玛利亚撒罗默，以及玛利亚克罗帕一起前往医院，悼念圣伊斯梅里娅。该传说标志着信仰方面的转变。此前，圣人多是因流血殉道而成圣，较少是由于虔敬而成圣的。

耶稣重新把爱置於梅瑟法律的中心经师和法利塞人向耶稣提出一个具有挑衅性的问题，他们说依照梅瑟法律该用石头砸死这样的妇人。

圣保禄在其书信中称自己为“因天主的旨意蒙召为宗徒的保禄”，也就是使者（格前1:1），另外还有，“耶稣基督的仆人保禄蒙召做宗徒”（罗1:1）。

这些人同一些妇女，及耶稣的母亲玛利亚，并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷。答唱咏咏八六，1～2,3,5,6～7答：天主之城！人们论及你，曾经说了许多光荣的事。

归依后的大德兰首先重整了加尔默罗会，而且由经验中得出：超脱、谦逊和爱德，是作为一位神修人最基本的三样德行。她曾说：接受天主，我愿意活得像爱情的仆役，为唤醒爱情。