2005年我参加了一次爱德之家的避静，导师从心灵医治的角度上来陪伴我，共同来看我和天主之间的关系。通过这次避静，我发现了自己的一个误区，不是我要为天主做什么，不是靠我的努力就能够达到天主的意愿。

当韩神父福传脚步迈得沉重时，当心灵疲惫的时候，宁静的小山村没有世俗的灯红酒绿，没有都市的喧嚣繁华，电脑是他唯一的消遣途径，只有二十几岁的他，玩起了最火的王者荣耀游戏，有时竟到深夜，聪明的他不停地连续升级

她心中充满高尚的情绪，以大丈夫的气概奋发起女性孱弱的心灵，在他们死前一一鼓励他们，最后她自己也致命（参见加下七章）。

犹太人因为耶稣在安息日治病就迫害耶稣，耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，他是我所拣选，我所钟爱的；他是我心灵所喜悦的

“威尔第的《安魂曲》，让人能感受到心灵的呐喊与安慰，它能净化身心。我很愿意演唱它。”孙秀苇说。

更大的痛苦是来自他心灵的煎熬。除了肉身与精神上的痛苦之外，主耶稣还背负了另一种痛苦，即是灵性方面的痛苦。

但他来宣讲天主的爱却那么深入人心，激动人的心灵，他的话能使杀人犯变成基督徒，强盗变为传道员，他的言论那么具有权威。一代枭雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲。

神学教育不只是知识的滋养，更是生活的实践；不仅需要用头脑去理解，更需要用心灵去体会与品味。　　

这就是白冷圣婴的重大礼物：天主带给我们精神活力，这活力帮助我们不陷入疲惫、失望和忧苦之中，因为它温暖和转变我们的心灵。耶稣的诞生，事实上为我们带来救恩的大喜讯，即神圣而慈悲的天主深爱我们每一个人！

耶稣在纳匝肋开始传教时，引据依撒意亚先知书说：“上主派遣我向穷苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年（依61：1-2）”[10]。