付出代价的是药物短缺的医院、得不到治疗的病人，和没得受教育的孩童。他们是现代的纳波特，为有权势者的贪腐付出代价。那么，谁为神长的贪腐付出代价？

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

六十年代，农村农活大都以人带畜，她把拉一天犁挣来的几个窝头省给婆婆和孩子们，自己却忍饥挨饿；村里谁家有危重病人，她都要去念经，守临终；讨饭的进了她家的门，都不会空手而归，诸如此类的事情数不胜数，老人的信仰及仁爱精神

于是她带着耶稣爱的使命开始和病人交流，用切身的经历讲有信仰好、天主是苦难人的帮助和力量、苦难有个终向、有个永生的天堂……病友感受到她带来的信心和喜乐，精神受到安慰。

问医生，医生说：她的大脑已失去了控制，或哭或笑，这是得脑梗塞病人的常事。白天黑夜哭，有时一个下午或晚上她竟能哭上十几次。开始时，我也陪着掉眼泪。渐渐地，我觉得烦了：我让你吃得好，穿得也好，你还哭什么？

除了传教工作，1934至1935年黑热病流行，当地医生无法治疗，精通医学的美籍神父组织医疗队免费为病人诊治。38年流行天花病，民众再次在传教士救治下避过一场灾难。　　

事实上，无论是治愈病人、教导、驳斥虚伪的严词"都只是象征着耶稣正在做的更大的事，这就是'最为深奥的奇迹'"。　　

让我们走向祂，就如那些病人一样，去触摸祂和从祂身上出来的能力，因为祂有肉躯和骨头，不是一个精神体，祂是活生生的。祂真的复活了，祂战胜了世界。让我们恳求上主赐给我们能明白和活出这些事的恩典。

（格后1：3-4）　　当德肋撒姆姆将那些被人遗弃的人洗干净、放在床上的时候，这个病人说：我活着虽然像条狗，但去世的时候却像天使一样。如果你突然向某个大街上的乞丐说声耶稣爱你，你会得到怎样的答复？　　

目前，共有六百名病人在这里接受治疗和护理。为此，印度媒体将扎拉斯基神父喻为“能够帮助他人改变生活的杰出典范”。扎拉斯基神父于一九四八年来到印度。一月三十日是他的生日，而这一天恰是世界麻风病日。