上世纪40年代，我和表哥在陕坝普爱小学读书，一次，在日本飞机轰炸时，他和磴口马登云的耳朵全都被震聋了。1945年，我俩分别参加了工作。1952年我在供销社工作，他被调到五原税务，此一别离长达60余年。

究其原因，这位修士把自己用来治疗的钱大部分都给了当地那些特别困难的人，如同修士所说的：当我看到那些在饥饿的死亡线上挣扎的孩子哭泣的面容时，我的心都碎了，哪里还有看病的心思啊，他们的饥饿惨状远远大于我病痛的苦楚

当拉青格枢机主教为教义部部长时，特雷西塔修女曾在教义部服务多年。修女于1927年4月16日入加尔默罗隐修会，她入会那天正是教宗本笃十六世诞生，特雷西塔修女在隐修院84年，正好是教宗的年纪。

台湾地区主教团社会发展委员会主任黄兆明主教九月七日在网路福传讲习会致词时指出，目前各教区和媒体机构都很努力工作，却是各自为政，缺乏共识，为此召开这个讲习会，让大家互相熟识、沟通了解，进而团结合作。

之前亡者的父亲告知我她病危时，我十分着急，和她大儿子通话时说：在天主教徒生命的最后一刻要给病人傅油，如果你不给你母亲做这最后的最重要的临终圣事，你是最大的不孝，你会一辈子内疚，没有任何事能弥补这个遗憾。

科学家认为能够创造出都灵寿衣上团的技术，在当时还没有出现呢由于1532年在法国尚贝里发生的火灾可能波及到了都灵寿衣，因此科学家对都灵寿衣时代的鉴定备受争议　　这也就得出了新的结论，裹尸布上的印记是由耶稣重生时，

有一天，上帝经过一座城市时，从高处看到一家豪华酒店的门外徘徊着三个乞丐，他们伸长脖子，对那些进进出出的富人流露出无比的神往。

当人们更深入地探讨个人和团体的生命时，他们会意识到人的谋略与努力是不足以使自己得救的。　　在诠释当天的福音章节时，教宗提到主耶稣在讲论自己即将受到的光荣，并不是人们谈论传统英雄人物的那种光荣。

在四辆路过的汽车无一伸出援手时，在附近干活的南孟村残疾村民吴文德开着小铲车(用拖拉机改装而成)赶到，别倒了正准备逃跑的抢包男子。吴文德当场遭到男子的报复，被连刺数刀后当场死亡。犯罪嫌疑人逃跑。

恩里克塔是一位不该出生的女儿，因为在她的母亲玛利亚怀她4个月时，由于健康状况，一名罗马著名妇科医生跟玛利亚说，如果想至少能挽回自己的生命就必须中断妊娠。